Религия и секс
May. 29th, 2013 08:46 pmНе удивительно, что люди, в подавляющем большинстве, и не задумывается даже, почему обнаженное тело (на публике) - это нечто запретное, плохое, аморальное? Кто объявил эти естественные человеческие проявления - табу? Увы, религиозная протухшая брага глубоко проспиртовала и разъела мозги граждан. Народ искреннее считает, что проявление сексуальности это плохо (это грех). Спроси "А почему это плохо?" - никто не ответит.
P.S.
Сегодняшняя топлес-акция Femen у здания суда в исламской стране - Тунисе. Если уж православные мракобесы так болезненно относятся к проявлениям сексуальности, то что уж говорить об их исламских собратьях.
"В столице Туниса задержаны три активистки движения FEMEN, которые разделись перед зданием Дворца правосудия, сообщает местный портал Tunis Live. Поводом для акции FEMEN стал судебный процесс против тунисской активистки этого движения Амины Тайлер. Девушки (одна немка и две француженки) пришли к зданию в блузках, которые затем сняли, оголив грудь. На теле у них были написаны лозунги «Грудь кормит революцию» и «FEMEN секс-экстремист». Кроме того, они держали плакаты с надписями «Свободу Амине» и «Женщины будут свободны»".
via lenta.ru
no subject
Date: 2013-05-29 05:43 pm (UTC)========================
С ÐºÐ°ÐºÐ¸Ñ Ð¿Ð¾Ñ Ð¾Ð±ÑеÑÑво на Ð ÑÑи ÑÑало ÑÑо запÑеÑаÑÑ? Ðожно ÑоÑно ÑказаÑÑ, когда ÑÑи запÑеÑÑ Ð½Ð°ÑалиÑÑ, поÑле наÑÐ°Ð¶Ð´ÐµÐ½Ð¸Ñ ÐºÐ°ÐºÐ¾Ð¹ Ñелигии.
Ðо-пеÑвÑÑ , во вÑем Ñ Ð¾ÑоÑа меÑа и ÑмеÑÑноÑÑÑ. Ðа пÑблике ÑовÑем не амоÑалÑно обнажаÑÑÑÑ, напÑимеÑ, на плÑже или в баÑÑейне.
=====================
Ð Ñем именно пÑоблема? ÐоÑÐµÐ¼Ñ Ð½Ð° пÑблике можно еÑÑÑ Ð¼Ð¾Ñоженое но нелÑÐ·Ñ Ð¾Ð±Ð½Ð°Ð¶Ð°ÑÑÑÑ. Ðли Ñак: поÑÐµÐ¼Ñ Ñам где мÑжÑинам можно обнажаÑÑÑÑ Ð½Ð° пÑблике, женÑинам ÑÑо делаÑÑ Ð·Ð°Ð¿ÑеÑаеÑÑÑ?
Ðо до извеÑÑнÑÑ Ð¿Ñеделов - без показа половÑÑ Ð¾Ñганов. ÐоÑÐ¾Ð¼Ñ ÑÑо кого-Ñо ÑÑо бÑÐ´ÐµÑ Ð¿ÑовоÑиÑоваÑÑ, комÑ-Ñо бÑÐ´ÐµÑ Ð½ÐµÐ¿ÑиÑÑно пÑоÑÑо
===================
Ðид кÑÑ Ð¾Ð½Ð½Ð¾Ð³Ð¾ ножа в виÑÑине магазина, Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ ÑпÑовоÑиÑоваÑÑ ÐºÐ»Ð¸Ð½Ð¸ÑеÑкого идиоÑа на ÑбийÑÑво.
1. Ðа ÑÑо, и кого, Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ ÑпÑовоÑиÑоваÑÑ Ð²Ð¸Ð´ половÑÑ Ð¾Ñганов?
2. ÐÑо Ñеловека заÑÑавлÑÐµÑ ÑмоÑÑеÑÑ Ð½Ð° Ñо, ÑÑо ÐµÐ¼Ñ Ð½Ðµ нÑавиÑÑÑ?
ко вÑÐµÐ¼Ñ Ð¿ÑоÑÐµÐ¼Ñ ÐµÑли обнаженное Ñело ÑÑÐ°Ð½ÐµÑ Ð¿ÑивÑÑнÑм, Ñо оно никого не ÑÑÐ°Ð½ÐµÑ Ð²Ð¾Ð·Ð±ÑждаÑÑ.
=======================
ÐÑого не Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð¿ÑоизойÑи, по Ñой пÑиÑине ÑÑо возбÑждение не завиÑÐ¸Ñ Ð¾Ñ Ñого наÑколÑко ÑаÑÑо Ñеловек Ð²Ð¸Ð´Ð¸Ñ Ð¾Ð±Ð½Ð°Ð¶ÐµÐ½Ð½Ð¾Ðµ Ñело.
Ðде-Ñо ÑиÑала (ÑоÑнее говоÑÑ - знаÑ!), ÑÑо мÑжÑин в женÑине вÑегда пÑÐ¸Ð²Ð»ÐµÐºÐ°ÐµÑ Ñайна,
=====================
ÐÑдÑмка. ÐÑÐ¸Ð²Ð»ÐµÐºÐ°ÐµÑ Ð² женÑине - непонÑÑно ÑÑо. ÐÑÑÑ Ð¼Ð½Ð¾Ð¶ÐµÑÑво ÑакÑоÑов, но они в оÑновном ÑизиологиÑеÑкого ÑвойÑÑва.
ÐÑÑкина, напÑимеÑ, ÑÑÑаÑно возбÑждала одна ÑолÑко женÑÐºÐ°Ñ Ð½Ð¾Ð¶ÐºÐ° - доÑÑаÑоÑно бÑло ее показаÑÑ, как вообÑажение доÑиÑовÑвало оÑÑалÑное.
=====================
ÐÑ Ð¸ ниÑем Ñ Ð¾ÑоÑим Ð´Ð»Ñ ÐÑÑкина ÑÑо не законÑилоÑÑ, оÑноÑилÑÑ Ð±Ñ Ðº женÑким ножкам поÑпокойней - пÑожил Ð±Ñ Ð¿Ð¾Ð´Ð¾Ð»ÑÑе.
ÐÑли Ñо вÑего ÑоÑваÑÑ Ð¿Ð¾ÐºÑÐ¾Ð²Ñ ÑÐ°Ð¹Ð½Ñ Ð¸ оÑÐµÐ¾Ð»Ñ Ð·Ð°Ð³Ð°Ð´Ð¾ÑноÑÑи, вообÑажение пÑоÑÑо пеÑеÑÑÐ°Ð½ÐµÑ ÑабоÑаÑÑ.
=====================
Ð ÑекÑÑалÑнÑÑ Ð¾ÑноÑениÑÑ ÑабоÑаÑÑ Ð´Ð¾Ð»Ð¶Ð½Ð¾ ÑовÑем дÑÑгое, вообÑажение не обÑзаÑелÑно.
ÐÑо Ñак же, как Ñо ÑлиÑком деÑалÑно пÑоÑиÑованнÑми иллÑÑÑÑаÑиÑми Ð´Ð»Ñ Ð´ÐµÑей - они не ÑазвиваÑÑ Ð´ÐµÑÑкий мозг. ЧеловеÑеÑÑво оконÑаÑелÑно дегÑадиÑÑÐµÑ Ð¿ÑоÑÑо.
======================
ÐÐµÑ Ð¿ÑиÑин Ñак дÑмаÑÑ.
no subject
Date: 2013-05-29 06:00 pm (UTC)no subject
Date: 2013-05-29 06:23 pm (UTC)ÑниÑÑÑ Ñакое вÑем
====================
Ðне Ñакое не ÑнилоÑÑ Ð½Ð¸ ÑазÑ.
знаÑиÑ, ÑÑо ÑвойÑÑво ÑеловеÑеÑкой наÑÑÑÑ - ÑÑÑдиÑÑÑÑ Ð¾Ð±Ð½Ð°Ð¶ÐµÐ½Ð½Ð¾ÑÑи?
========================
ÐÐµÑ ÑÑо дÑÑаÑкие ÑÐ°Ð±Ð»Ð¾Ð½Ñ Ð¿Ð¾Ð²ÐµÐ´ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð²Ð±Ð¸ÑÑе в деÑÑÑве
ÑÐµÐ»Ð¾Ð²ÐµÐºÑ ÑÐ¸Ð²Ð¸Ð»Ð¸Ð·Ð¾Ð²Ð°Ð½Ð½Ð¾Ð¼Ñ ÐºÐ°Ðº Ñаз ÑвойÑÑвенно бÑÑÑ Ð¾Ð´ÐµÑÑм, в ÑÑом его оÑлиÑие Ð¾Ñ Ð´Ð¸ÐºÐ°ÑÑ Ð¸Ð»Ð¸ живоÑного
=========================
ÐÐе одеждой ÑивилизованнÑй Ñеловек оÑлиÑаеÑÑÑ Ð¾Ñ Ð´Ð¸ÐºÐ°ÑÑ. Ðн и голÑм Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð±ÑÑÑ, Ð¾Ñ ÑÑого он дикаÑем не ÑÑанеÑ.
ХоÑела показаÑÑ Ð²Ð°Ð¼ ÑиÑÑнок ÐидÑÑÑÑпа, к ÑÑой Ñеме:
====================
ÐÑиколÑнÑй ÐºÐ¾Ð¼Ð¸ÐºÑ :)
no subject
Date: 2013-05-29 06:38 pm (UTC)no subject
Date: 2013-05-29 06:42 pm (UTC)no subject
Date: 2013-05-29 06:49 pm (UTC)no subject
Date: 2013-05-29 06:56 pm (UTC)no subject
Date: 2013-05-29 07:01 pm (UTC)no subject
Date: 2013-05-30 07:47 pm (UTC)no subject
Date: 2013-05-31 07:36 am (UTC)Таким оно и бÑло ÑÑадиÑионно, Ñаким она и воÑпиÑÑвалоÑÑ Ð² лÑдÑÑ Ð ÑÑÑкой пÑавоÑлавной ÑеÑковÑÑ.
Ðавел ФлоÑенÑкий:
«ÐÐ¸Ð´Ñ Ð²Ñегда повоÑаÑивалиÑÑ Ðº нам, аÑийÑам, ÑÐ¾Ñ ÑÑоÑоноÑ, на коÑоÑÑÑ Ð¼Ñ, по безÑелигиозноÑÑи Ñвоей, вÑегда бÑли падки, и заÑем извлекали вÑÐ³Ð¾Ð´Ñ Ð¸Ð· Ñакого положениÑ. Ðни ÑÑили наÑ, ÑÑо вÑе лÑди ÑавнÑ, â Ð´Ð»Ñ Ñого ÑÑÐ¾Ð±Ñ ÑеÑÑÑ Ð½Ð°Ð¼ на ÑеÑ; ÑÑили, ÑÑо вÑе Ñелигии â пеÑежиÑок и âÑÑедневековÑеâ â ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð¾ÑнÑÑÑ Ñ Ð½Ð°Ñ Ð½Ð°ÑÑ ÑилÑ, â наÑÑ Ð²ÐµÑÑ; они ÑÑили Ð½Ð°Ñ âавÑономнойâ нÑавÑÑвенноÑÑи, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð¾ÑнÑÑÑ Ð½ÑавÑÑвенноÑÑÑ ÑÑÑеÑÑвÑÑÑÑÑ Ð¸ взамен даÑÑ Ð¿Ð¾ÑлоÑÑÑ"
http://scepsis.net/library/id_1261.html#a37
no subject
Date: 2013-05-31 09:15 am (UTC)no subject
Date: 2013-05-31 04:46 pm (UTC)no subject
Date: 2013-05-31 05:52 pm (UTC)no subject
Date: 2013-05-31 05:53 pm (UTC)no subject
Date: 2013-05-31 06:04 pm (UTC)no subject
Date: 2013-05-31 05:54 pm (UTC)