О Пилате, Христе, и беженцах
Nov. 21st, 2015 01:36 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
timur_nechaev77 posting in ![[community profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/community.png){kind=small}
stop_rpcЭпиграф:
... И вот, женщина Хананеянка, кланялась Ему и говорила: Моя дочь жестоко беснуется. Господи! помоги мне. Он же сказал в ответ: нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам. (Мф 15;22)
... Пилат спросил: какое же зло сделал Он? Но они еще сильнее кричали: да будет распят. Пилат, видя что ничто не помогает, умыл руки перед народом, и сказал: невиновен я в крови Праведника Сего. (Мф 27:24)
via tolokno
В эпизодах, о которых речь в эпиграфе, показаны примеры не искренних, а значит и не нравственных поступков и Пилата, и Христа. Но только у Иисуса сердце не лежало делать добро (он не хотел помогать женщине), а Пилат не хотел делать зло (не хотел казнить Иисуса). И то и другое они сделали нехотя, после уговоров. И теперь скажу о милосердии к беженцам, про которое пишет Толоконникова. Помогать им нужно искренне. Если у человека есть желание помочь беженцу, то он конечно прав что помогает (независимо от того, кто этот беженец). В случае порыва души, никакая рациональная аргументация не катит, ибо если милосердный поступок делается по рациональным мотивам, то это поступок безнравственный. Если Надежда об искренней помощи, исходящей от людей, а не о формальной, исходящей от бюрократического гос.аппарата, то я с ней согласен. Но если речь о помощи со стороны слепой государственной машины, то такая помощь должна быть очень острожной. Да, закрывать границы не надо, ибо это противоречит базовым европейским ценностям, как и отказ от мультикультурализма. Но помогать беженцам как сейчас, когда им дают по 500 долларов, чтобы они сидели и не работали - просто глупо. Что такое разумная помощь нуждающимся - вопрос непростой. Наркоман нуждается в деньгах на наркотики; тунеядец в деньгах на праздную жизнь. Надо ли им помогать? Аргумент про то, что если не помогать, то они станут террористами, мягко говоря, несерьёзный. В том-то и дело, что из Европы ряды ИГИЛа пополняют прикормленные там беженцы и прочая публика, "бесящаяся с жиру". Гуманитарная помощь должна оказываться, но должна быть разумной, ибо неразумный гуманизм это идиотизм (наподобие заповеди Христа "просящему отдай всё, что ни попросит"). Ну вот честно, пустили бы вы к себе домой нищую цыганскую многодетную семью, стали бы её кормить и содержать? А содержание беженцев ложится на плечи обычных граждан Европы. И последнее: Россию, вопрос с беженцами в Европе - особо не касается. Он внутреннее дело европейцев, а не россиян, поэтому рассуждения мои - чисто теоретические. И Толоконникова неправа в том, что Россия - это Европа. Географически - да, но культурно - она ей не была, и вряд ли когда станет.
... И вот, женщина Хананеянка, кланялась Ему и говорила: Моя дочь жестоко беснуется. Господи! помоги мне. Он же сказал в ответ: нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам. (Мф 15;22)
... Пилат спросил: какое же зло сделал Он? Но они еще сильнее кричали: да будет распят. Пилат, видя что ничто не помогает, умыл руки перед народом, и сказал: невиновен я в крови Праведника Сего. (Мф 27:24)
via tolokno
В эпизодах, о которых речь в эпиграфе, показаны примеры не искренних, а значит и не нравственных поступков и Пилата, и Христа. Но только у Иисуса сердце не лежало делать добро (он не хотел помогать женщине), а Пилат не хотел делать зло (не хотел казнить Иисуса). И то и другое они сделали нехотя, после уговоров. И теперь скажу о милосердии к беженцам, про которое пишет Толоконникова. Помогать им нужно искренне. Если у человека есть желание помочь беженцу, то он конечно прав что помогает (независимо от того, кто этот беженец). В случае порыва души, никакая рациональная аргументация не катит, ибо если милосердный поступок делается по рациональным мотивам, то это поступок безнравственный. Если Надежда об искренней помощи, исходящей от людей, а не о формальной, исходящей от бюрократического гос.аппарата, то я с ней согласен. Но если речь о помощи со стороны слепой государственной машины, то такая помощь должна быть очень острожной. Да, закрывать границы не надо, ибо это противоречит базовым европейским ценностям, как и отказ от мультикультурализма. Но помогать беженцам как сейчас, когда им дают по 500 долларов, чтобы они сидели и не работали - просто глупо. Что такое разумная помощь нуждающимся - вопрос непростой. Наркоман нуждается в деньгах на наркотики; тунеядец в деньгах на праздную жизнь. Надо ли им помогать? Аргумент про то, что если не помогать, то они станут террористами, мягко говоря, несерьёзный. В том-то и дело, что из Европы ряды ИГИЛа пополняют прикормленные там беженцы и прочая публика, "бесящаяся с жиру". Гуманитарная помощь должна оказываться, но должна быть разумной, ибо неразумный гуманизм это идиотизм (наподобие заповеди Христа "просящему отдай всё, что ни попросит"). Ну вот честно, пустили бы вы к себе домой нищую цыганскую многодетную семью, стали бы её кормить и содержать? А содержание беженцев ложится на плечи обычных граждан Европы. И последнее: Россию, вопрос с беженцами в Европе - особо не касается. Он внутреннее дело европейцев, а не россиян, поэтому рассуждения мои - чисто теоретические. И Толоконникова неправа в том, что Россия - это Европа. Географически - да, но культурно - она ей не была, и вряд ли когда станет.
no subject
Date: 2015-11-23 08:48 pm (UTC)no subject
Date: 2015-11-24 12:39 am (UTC)