О грехе блуда
Oct. 12th, 2015 10:54 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
timur_nechaev77 posting in ![[community profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/community.png){kind=small}
stop_rpc
Текст православного монаха
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif){kind=small}
inok_arkadiy с обличением современного падения нравов. От себя я вставил несколько картинок и видео, и дописал послесловие. Пишет инок Аркадий: "Говорил когда-то преподобный Иоанн Лествичник: «Благой Господь и в том являет великое о нас промышление, что безстыдство женского пола удерживает стыдом, как бы некою уздою». Но сегодня мы, несчастные, дожили до таких времен, когда женщины, одержимые духом блуда, рвут узду стыда, попирают все понятия о нравственности, почти обнаженными гарцуют по улицам городов, не стесняясь распаленных похотью мужчин.При этом многие молодые и пожилые дамы краснеют не от того, что на них мало одежды, а от того, что не удалось никого соблазнить. Но разве мы не знаем, как это пагубно и убийственно — подавать соблазн ближнему? Не помним разве грозного предостережения Господа: «Кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему жерновный камень на шею и бросили его в море» (Мк. 9, 42).
Горе тебе, женщина, когда ты обнажаешь свое тело или затягиваешь его в плотно облегающие формы и выходишь в мир. Здесь неизбежно гнездится блудная страсть — тот самый соблазн, за который горе тебе! Господь сказал: «Всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем» (Мф. 5, 28). Стало быть, можно сказать: та, что выходит из дому в эротически привлекательных одеждах, в этот день прелюбодействовала со многими. И горе ей, потому что через нее ходил по улицам соблазн.
10-я заповедь Закона Божия гласит: «не желай жены ближнего твоего» (Исх. 20, 17). Как же грубо попирают ее те мужья, которые пускают своих жен ходить по улицам в обнаженном виде! Казалось бы, любой здравомыслящий супруг должен быть крайне возмущен, если его любимая жена кокетничает с чужими мужчинами, демонстрируя им оголенные части тела. Но сегодня все перевернулось с ног на голову: мужья не только не протестуют, но сами выводят жен на улицу чуть ли не в пляжных костюмах. Забыв о стыде и семейной чести, позволяют посторонним блудникам свободно оценивать «прелести» своих дочерей и милых жёнушек. Происходит нечто подобное массовому сутенёрству, но в обществе это уже не вызывает никакого недовольства.
Акция группы Война - протест против фальсификации на выборах 2008 года:
Веками у многих народов держался одинаковый обычай: женщины покрывали себя широкими одеждами, а замужние даже волосы прятали от взора чужих мужчин. Только самые тёмные народности, в основном потомки Хама, не знали этих обычаев. И почему-то в XX веке в мире стала преобладать именно эта хамская, в прямом смысле, культура. Современные танцы типа «ламбада», одежда типа набедренных повязок и разнузданная секс-культура проистекают от языческих африканских племен, потомков Хама. Падшее человечество стало так удобопреклонно к животному плотскому сластолюбию.
Акция группы Femen - протест против сексуальной эксплуатации студенток:
Говорить о высоком благородстве, чести и целомудрии уже не приходится — от них осталось одно название. Но все-таки полезно напомнить: в обнажении своего тела и раскованном поведении кроется противление человека воле Божией, непризнание своей вины, отказ видеть свое падение, глубокое повреждение ума. Всякое украшение своего тела, желание привлечь к нему внимание толпы, заставить любоваться им есть действие незаконное с духовной точки зрения, соблазнительное, богоненавистное. Для православного человека характерно стремление удаляться от зла, хранить внимание к внутреннему состоянию, часто беседовать с совестью, т.е. по мере жизни восстанавливать в себе образ Божий, а не изменять его, не приукрашивать модными вещами.
Как правильно заниматься блудом. Лекция
sexmotor: Помни, добрый человек: придёт час, и за всё тебе придется держать ответ перед Богом. Тот экзамен будет наитягчайшим из всех, какие только можно себе представить. Чтобы лучше подготовиться к нему, науку чести, целомудрия и духовной чистоты надо постигать здесь, — пока мы еще на земле".
P.S.
Пара замечаний к тексту инока Аркадия.
Первое:
Понятия "соблазнять", "соблазн", как они употребляются в Евангелии ("кто соблазнит одного из малых сих ...") не имеют отношения к сексу. Там "соблазнить" означает сознательно спровоцировать нарушение верующим евангельских заповедей.
Второе:
Воздержание от соблазнов имеет две мотивации - ОТ и ДЛЯ. У невротиков это механизм ОТ страха. А видный православный богослов Ф. Козырев указывает, что для христианина действенно поведение, руководствуясь принципом ДЛЯ, цитирую: "Диадох Фотикийский (V в.) так сформулировал общее правило для ухода из мира: «Мы добровольно отказываемся от сладостей этой жизни только тогда, когда вкусим сладости Божией в целостном ощущении полноты» (41, с.138). Проповедь воздержания, исходящая из иных оснований, нежели это богоугодное стремление человека к блаженству, является изуверством и должна бы расцениваться как проповедь самоубийства."
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2015-10-13 12:05 am (UTC)Вот, монах осудил распутных женщин. А готов ли он всю жизнь за них молиться? Вместо сна тратить время на молитвы за этих женщин?
Проклинать и осуждать каждый умеет. Это работа для дьявола. А способен ли монах внести благую лепту? Говорить с этими женщинами и молиться за них?
Если человек действительно обрёл целомудрие, то раздетые женщины для него - ничто. Ведь целомудрие даёт больше удовольствия чем секс.
А если человек воспламеняется от подвязок и чулок - значит он находится в похотливом состоянии ума, и не имеет достойного опыта, чтобы говорить о добродетелях воздержания.
Да и там же написано "должно быть искушениям". А значит, что возмущаться? Наоборот, надо радоваться, что появился шанс испытать своё целомудрие на прочность.
Силуан Афонский говорил что нет церкви там, где нет любви к врагам и смирения Христова.
У него же:
"Дивное дело: человек гнушается братом своим, таким же человеком, когда он беден или нечист, а Господь, как чадолюбивая мать дитяти своему, все нам прощает и не гнушается никаким грешником, и даже дает ему дар Духа Святого."
"Если ты не имеешь любви, то хотя бы не поноси и не кляни их; и это уже лучше будет; а если кто клянет и ругает, в том ясно живет злой дух, и если не покается, то по смерти пойдет туда, где пребывают злые духи".
no subject
Date: 2015-10-13 04:27 am (UTC)=======================
+1! Умный был человек.
Вот, монах осудил распутных женщин. А готов ли он всю жизнь за них молиться? Вместо сна тратить время на молитвы за этих женщин?
======================
Риторический вопрос) Конечно же нет.
Проклинать и осуждать каждый умеет. Это работа для дьявола. А способен ли монах внести благую лепту? Говорить с этими женщинами и молиться за них?
======================
Кстати благая лепта не в том, чтобы за них молиться, а в том чтобы осознать что грех не в коротких юбках, а в головах тех кого короткие юбки смущают.
Если человек действительно обрёл целомудрие, то раздетые женщины для него - ничто.
===========================
Лучше всё же не "целомудрие". а "мудрость". В этом случае, раздетых женщин - христианин воспринимает спокойно, без истерики.
целомудрие даёт больше удовольствия чем секс.
========================
Сомнительное утверждение :)
А если человек воспламеняется от подвязок и чулок - значит он находится в похотливом состоянии ума, и не имеет достойного опыта, чтобы говорить о добродетелях воздержания.
=========================
Если он воспламеняется, то значит "порох еще сух",. есть чему воспламеняться :)
Да и там же написано "должно быть искушениям". А значит, что возмущаться? Наоборот, надо радоваться, что появился шанс испытать своё целомудрие на прочность.
========================
Я не очень понимаю, в чем христианине видят вред от секса. Вообще, греховность секса, эротики - это какое-то религиозное извращение.
Силуан Афонский говорил что нет церкви там, где нет любви к врагам и смирения Христова.
=======================
Читал я Силуана. Наблюдения некоторые у него верные, но из них неверные выводы (то есть, неверные они с атеистической точки зрения)
no subject
Date: 2015-10-13 08:33 pm (UTC)Ну, не христиане вообще, а аскеты. У среднестатистических христиан всё крутится вокруг имения одной жены.
Но аскетика всех видов приводит к осознанию, что (нет, не секс) сексуальная разнузданная страстность - есть корень проблемы. Ведь природа её демонична, а не любовна. Основа её - причинение боли и эгоизм.
Ещё старина Пелевин писал: "природа выложила для нас цветами дорогу к мигу соития, но сразу вслед за ним цветы вянут и гормонально обусловленные искажения нашего восприятия исчезают. Природа тоже по-своему сука — она крайне экономна и не угощает нас психотропами без крайней нужды. Поэтому немедленно после акта любви мы несколько секунд ясным взглядом видим все безумие происходящего — и понимаем, что зачем-то ввязались в мутную историю с неясным финалом, обещающую нам много денежных трат и душевных мучений, единственной наградой за которые является вот эта только что кончившаяся судорога, даже не имеющая никакого отношения лично к нам, а связанная исключительно с древним механизмом воспроизводства белковых тел"
Даже и вполне атеистичный аскет Альбер Камю выводит такую мысль: "разнузданная чувственность лишает жизнь смысла. Целомудрие возвращает смысл"
И я с ними соглашусь. Потому что мой личный опыт тоже приводит к этому. Я в своей жизни имел три вида сексуальных "удовлетворений": маструбация, секс с женщиной и демонический секс с суккубами. Плюс моё извращённое на тот момент сознание, ищущее садомазохистских ощущений.
Всё это приводило меня к одному результату: опустошённости, озлобленности, депрессии. И пережитые минуты сомнительного удовольствия не стоили продолжительных страданий впоследствии. Тогда я нашёл единственно пригодную (для себя) формулу: жить целомудренно с женой как с сестрой(т.е. без секса).
Достигнув наконец "тихой воды" целомудрия, я обнаружил эти удовольствия, которые превышают по наслаждению всякий телесный оргазм. Это называется преображённым эросом. И именно в этом состоянии несложно удержать разум от образов, а сердце - от страстного устремления.
Что же касается отношений мужчин и женщин, я соглашусь с такой теорией, что для полноценной любви необходимо единство на трёх уровнях: телесном, душевном и духовном. И тогда это действительно инь и янь. Но таких людей очень сложно найти. В основном, люди либо телесно друг другу нравятся, либо душой привязываются. И во всём этом - страдания.
no subject
Date: 2015-10-13 10:11 pm (UTC)======================
Естественные заложенные в каждого человека богом (природой) - не могут быть проблемой. Проблема
это их отсутствие, и это уже симптом болезни.
Ещё старина Пелевин писал: "природа выложила для нас цветами дорогу к мигу соития, но сразу вслед за ним цветы вянут и гормонально обусловленные искажения нашего восприятия исчезают.
=========================
Это нормально.
единственной наградой за которые является вот эта только что кончившаяся судорога, даже не имеющая никакого отношения лично к нам, а связанная исключительно с древним механизмом воспроизводства белковых тел"
=======================
Человек все делает логично, как и любое животное. Если ус действия нет результата то это не значит что оно бессмысленно. Во всем есть смысл.
Даже и вполне атеистичный аскет Альбер Камю выводит такую мысль: "разнузданная чувственность лишает жизнь смысла. Целомудрие возвращает смысл"
===========================
Она возвращает смысл так же, как голодание возвращает аппетит пропавший от пресыщения. Все надо чередовать, а в какой мере - для этого есть чувства, интуиция.
Всё это приводило меня к одному результату: опустошённости, озлобленности, депрессии.
===========================
Значит был перебор.
И пережитые минуты сомнительного удовольствия не стоили продолжительных страданий впоследствии. Тогда я нашёл единственно пригодную (для себя) формулу: жить целомудренно с женой как с сестрой(т.е. без секса).
=========================
Ну если это согласуется с желаниями организма, тогда нормально. А вот ежели надо себя принуждать (не заниматься сексом, или не есть, или ещё как-то мучить организм), то на пользу такое не пойдет.
Достигнув наконец "тихой воды" целомудрия, я обнаружил эти удовольствия, которые превышают по наслаждению всякий телесный оргазм. Это называется преображённым эросом. И именно в этом состоянии несложно удержать разум от образов, а сердце - от страстного устремления.
=========================
Это очень сложно. По мне, так - проще предаться греху :)
Что же касается отношений мужчин и женщин, я соглашусь с такой теорией, что для полноценной любви необходимо единство на трёх уровнях: телесном, душевном и духовном.
======================
В основном все ограничиваются телесным уровнем, а остальное как получится. А получается редко, чтобы все уровни совпали
И тогда это действительно инь и янь. Но таких людей очень сложно найти. В основном, люди либо телесно друг другу нравятся, либо душой привязываются. И во всём этом - страдания.
=========================
Так уж устроен мир. Да и страдания тоже нужны