![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
kolyvanski.livejournal.com posting in ![[community profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/community.png){kind=small}
stop_rpcПротоеврей Всеволод Анатольевич Чаплин, личность в стране знатная, и не только своей бороденкой...
Он и священник Русской Церкви, и Председатель Синодального отдела по взаимодействию Церкви и общества Московского Патриархата, и член Общественной палаты Российской Федерации. А также настоятель московского Храма святителя Николая на Трёх Горах.
Намедни (31.07.2012) член и настоятель, в газете «Русь державная» (№7-8, 2012), разразился обширной статьей: «Ситуацию в обществе мы сможем переломить к лучшему», каким образом правоверный поп собрался ломать ситуацию предлагаю полюбопытствовать:
«Современная ситуация, в которой участились нападки на Церковь, на нашу веру, на наши святыни, на нашего Патриарха, требует разумного и энергичного гражданского действия православных мирян - как объединенных в православные общественные организации, так и действующих самостоятельно на том месте, куда поставил их трудиться Господь. Сегодня от православных христиан требуются мудрость и дерзновение. Мы не должны проявлять агрессию, мстительность, мелкую злобу, не должны давать волю страстям и эмоциям. Будем помнить, что за каждым нашим действием следят не только наши друзья, но и наши недруги. Они все время пытаются использовать наши грехи не только против нас самих, но и против Церкви».
При словах о мудрости и дерзновении, потянуло перекреститься... но открытое признание во грехах, меня немного отрезвило.
«В то же время не нужно молчать. Некоторые наши противники все время подсказывают нам предательскую мысль: не высовывайтесь, молчите, и тогда вам какое-то время будет легче жить. На самом деле это ложь. За последние годы правда Божия, которая пронизывает жизнь и сознание грешника и делает невозможным для него жить дальше так, как он жил до сих пор, очень громко звучит в нашем обществе. Не замечать ее нельзя. А значит, нас не оставят в покое, с нами будут не только ожесточенно спорить, но и бороться всеми возможными методами - от аппаратной интриги и политического доноса до грубого и жесткого противостояния».
Проклятые аппаратные интриганы и политические доносчики, кто же посмел?
«Нам нужно и говорить, и действовать. Нужно объединяться в самые многоразличные организации православных мирян, нужно устранить конкуренцию между ними и губительный мелкий вождизм. Нужно писать письма в органы власти, нужно звонить на радио и на местные телеканалы. Нужно создавать свои рубрики и передачи, устраивать встречи со своими единомышленниками на работе, в вузе, в местных клубах, в приходских помещениях. Даже тем, кто еще только начал пользоваться Интернетом, нужно осваивать это пространство и как можно больше говорить, свидетельствуя о правде Божией, обличая грех и неправду, проявляя ту мудрую, спокойную, но одновременно волевую силу, которой всегда отличался православный народ».
Полностью православно-охранительный шедевр стукаческой бдительности Чаплина в рясе (не путать с однофамильцем в котелке) по ссылке...
Он и священник Русской Церкви, и Председатель Синодального отдела по взаимодействию Церкви и общества Московского Патриархата, и член Общественной палаты Российской Федерации. А также настоятель московского Храма святителя Николая на Трёх Горах.
Намедни (31.07.2012) член и настоятель, в газете «Русь державная» (№7-8, 2012), разразился обширной статьей: «Ситуацию в обществе мы сможем переломить к лучшему», каким образом правоверный поп собрался ломать ситуацию предлагаю полюбопытствовать:
«Современная ситуация, в которой участились нападки на Церковь, на нашу веру, на наши святыни, на нашего Патриарха, требует разумного и энергичного гражданского действия православных мирян - как объединенных в православные общественные организации, так и действующих самостоятельно на том месте, куда поставил их трудиться Господь. Сегодня от православных христиан требуются мудрость и дерзновение. Мы не должны проявлять агрессию, мстительность, мелкую злобу, не должны давать волю страстям и эмоциям. Будем помнить, что за каждым нашим действием следят не только наши друзья, но и наши недруги. Они все время пытаются использовать наши грехи не только против нас самих, но и против Церкви».
При словах о мудрости и дерзновении, потянуло перекреститься... но открытое признание во грехах, меня немного отрезвило.
«В то же время не нужно молчать. Некоторые наши противники все время подсказывают нам предательскую мысль: не высовывайтесь, молчите, и тогда вам какое-то время будет легче жить. На самом деле это ложь. За последние годы правда Божия, которая пронизывает жизнь и сознание грешника и делает невозможным для него жить дальше так, как он жил до сих пор, очень громко звучит в нашем обществе. Не замечать ее нельзя. А значит, нас не оставят в покое, с нами будут не только ожесточенно спорить, но и бороться всеми возможными методами - от аппаратной интриги и политического доноса до грубого и жесткого противостояния».
Проклятые аппаратные интриганы и политические доносчики, кто же посмел?
«Нам нужно и говорить, и действовать. Нужно объединяться в самые многоразличные организации православных мирян, нужно устранить конкуренцию между ними и губительный мелкий вождизм. Нужно писать письма в органы власти, нужно звонить на радио и на местные телеканалы. Нужно создавать свои рубрики и передачи, устраивать встречи со своими единомышленниками на работе, в вузе, в местных клубах, в приходских помещениях. Даже тем, кто еще только начал пользоваться Интернетом, нужно осваивать это пространство и как можно больше говорить, свидетельствуя о правде Божией, обличая грех и неправду, проявляя ту мудрую, спокойную, но одновременно волевую силу, которой всегда отличался православный народ».
Полностью православно-охранительный шедевр стукаческой бдительности Чаплина в рясе (не путать с однофамильцем в котелке) по ссылке...
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
no subject
Date: 2012-08-02 06:30 pm (UTC)К исходу I-го века по Р.Х. солдаты, принявшие новую веру, стали довольно распространенным явлением. В одном из разделов «Апостольских установлений» (Costitutiones apostolicae), приписываемых Клименту I, рассматривается тот случай, когда солдаты просят о крещении. Папа крестил их и наставлял на путь истинный простыми словами, понятными каждому воину.
По традиции принято считать, что первый случай массового участия христиан в военных действиях имел место в 174 году при императоре Марке Аврелии во время похода за Дунай. Римская армия попала в окружение и была отрезана от источников воды, но невиданной силы ливень решил исход сраженья в пользу римлян. Это чудо одни приписывали египетскому магу, другие- молитвам императора. Христиане же объясняли чудо тем, что в составе одного легиона (традиция называет XII-й Августа «Молниеносный») были солдаты христиане и дождь пролился по их молитвам. ( Дион Кассий “История”, LXXI, 8. Тертуллиан «Апология», 5, 6).
Однако в суровой атмосфере, насаждавшейся в империи Септимием Севером, требовалось неукоснительное соблюдение всех юридически-ритуальных форм, санкционировавших верность граждан государству. В 202 году в африканском легионе погиб мученической смертью новобранец по имени Василид, отказавшийся принять присягу, соединявшуюся, по его мнению, с идоложертвенными манипуляциями. ( ВАСИЛИД АЛЕКСАНДРИЙСКИЙ, воин,мч. † 202. Помин. 30 июня ст. ст.)