Особа духовного звания
Dec. 15th, 2014 09:49 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
timur_nechaev77 posting in ![[community profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/community.png){kind=small}
stop_rpcПод катом видеозапись беседы епископа Филарета (Гусева) с комментариями Александра Невзорова. А вначале небольшой фрагмент текста из блога Андоея Кураева, где оный епископ поминается. Пишет denrizh: "В Торжок назначили нового наместника - архимандрита Даниила. Он приезжал со своим сожителем - монашеком с татарской фамилией.
Даниил был как архиерей. Любил красивые одежды, делал важные позы и говорил елейные речи. Но монастырь он просто забросил. Превратив из него гей притон - между Москвой и Петербургом. Туда не только свозили геев, но и развращали ребят с округи. Приезжали туда в "бани" - наместник из Ниловой пустыни Аркадий с братией с игуменом Филаретом Гусевым ...".
И эти люди собираются учить народ нравственности. Да уж ...
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2014-12-15 08:23 pm (UTC)Да, в православные священники идут и нормальные, совестливые люди, но сталкиваясь с дерьмом православия, они или переходят в другие конфессии, или полностью разрывают с религией, становясь атеистами. Причём даже будучи профессорами богословия! Например как Евграф Дулуман (https://ru.wikipedia.org/wiki/Дулуман,_Евграф_Каленьевич) и А.А.Осипов (https://ru.wikipedia.org/wiki/Осипов,_Александр_Александрович).
no subject
Date: 2014-12-15 08:28 pm (UTC)no subject
Date: 2014-12-15 08:45 pm (UTC)Вот отрывок из книги упомянутого А.А.Осипова "Откровенный разговор с верующими и неверующими" (http://modernlib.ru/books/osipov_a/otkrovenniy_razgovor_s_veruyuschimi_i_neveruyuschimi/read/):
"- Приучайся жить в "поповке"... Учись духовному быту. И смирению....
Это у нас в духовной среде любят. Благопристойно посводничать... Ну, с богом!..
С таким напутствием я вступил в духовный мир... И поселился в "поповке". Да, это был поистине ценный опыт! Ведь до сих пор я не видел жизни духовенства, что называется, изнутри. "Отцов духовных" я встречал и видел до этого только в ризах за службами или только торжественных и чинных, с золотыми крестами на груди, на собраниях и съездах РСХД. Как не сломила моей веры та чудовищная затхлость атмосферы "поповки", в которую я попал? Полное отсутствие всяких интересов, кроме выпить, поесть, поспать, посплетничать. Взаимоподсиживание, зависть, взаимоподглядывание. Ведь дело до драк доходило, до ругани. Познакомился я и с изнанкой приходской жизни. Увидел "благочестивых" приходских "деятелей". Воротил! Капиталистов! Ростовщиков!..
Потомок "знаменитого" современника Пушкина - Фаддея Булгарина, такой же негодяй, как и его прославленный подлостями дед, был в приходе главным воротилой, перед которым все ходили "на задних лапках". Спекулянт, темный делец и ростовщик, он почти афишировал свою темную деятельность и безнаказанность. Но он был богат, и перед ним заискивали даже архиереи. Что уж тут говорить о меньшей братии духовной, которая была вся зажата у него в кулаке. Насмотрелся я и на других купцов-обирал, эмигрантских офицериков-казнокрадов, развратников, картежников и пьяниц, кишевших вокруг прихода, мнивших себя "поддерживающими веру православную" столпами общества. И со всеми ними считалось, всех их, даже ненавидя порой, ублажало и превозносило духовенство. Опытные лекторы РСХД, зная, что мы, молодые рано или поздно, но увидим, как далеко расходятся в жизни церкви и христиан учение и его осуществление, догма и практика, внушали нам мысль, высказанную еще русским философом Н. Бердяевым в его сочинении "О достоинстве христианства и недостоинстве христиан". Нельзя судить по делам верующих о самой вере, говорили нам".
no subject
Date: 2014-12-15 08:55 pm (UTC)no subject
Date: 2014-12-16 06:10 pm (UTC)no subject
Date: 2014-12-16 06:17 pm (UTC)=====================
Вы проницательны)
no subject
Date: 2014-12-16 08:27 pm (UTC)Как же легко попам морочить головы вот таким вот индивидуумам. ))
no subject
Date: 2014-12-18 03:31 pm (UTC)no subject
Date: 2015-08-19 09:36 pm (UTC)no subject
Date: 2015-08-20 03:44 pm (UTC)no subject
Date: 2014-12-18 04:26 pm (UTC)no subject
Date: 2015-08-19 09:37 pm (UTC)no subject
Date: 2015-08-19 09:39 pm (UTC)