Еще раз: 1. Доказать существование Бога невозможно. 2. Доказать несуществование Бога невозможно. Если вы это не понимаете, то вы не умеете мыслить самостоятельно.
Поэтому нет никакого "космологического доказательства" , есть "космологический аргумент", т.е логически непротиворечивое рассуждение.
Вы наверное не потрудились понять "космологический аргумент". Вот ваши слова - "Все действия "всезнающего" и "всемогущего" "бога-личности" обусловлены набором определенных причин, у которых есть свои причины, и так далее, до бесконечности."
У Вселенной есть причина, т.к. она "начала быть". Т.е из того, что у Вселенной есть начало следует вывод, что у нее есть причина. И эта причина лежит вне Вселенной. Т.е. вне пространства-времени-причинности-материи. Быть материальным объектом, значит находиться в пространстве-времени и быть обусловленным причинностью (причинность - совокупность законов Вселенной). Если Кто-то или Что-то находится вне этих ограничений (вне вселенной ), то Оно не обязано иметь ПРИЧИНУ.
А ваши рассуждения противоречат свойству нашего ума для всего искать причину.
no subject
1. Доказать существование Бога невозможно.
2. Доказать несуществование Бога невозможно.
Если вы это не понимаете, то вы не умеете мыслить самостоятельно.
Поэтому нет никакого "космологического доказательства" , есть "космологический аргумент", т.е логически непротиворечивое рассуждение.
Вы наверное не потрудились понять "космологический аргумент".
Вот ваши слова - "Все действия "всезнающего" и "всемогущего" "бога-личности" обусловлены набором определенных причин, у которых есть свои причины, и так далее, до бесконечности."
У Вселенной есть причина, т.к. она "начала быть". Т.е из того, что у Вселенной есть начало следует вывод, что у нее есть причина. И эта причина лежит вне Вселенной. Т.е. вне пространства-времени-причинности-материи. Быть материальным объектом, значит находиться в пространстве-времени и быть обусловленным причинностью (причинность - совокупность законов Вселенной). Если Кто-то или Что-то находится вне этих ограничений (вне вселенной ), то Оно не обязано иметь ПРИЧИНУ.
А ваши рассуждения противоречат свойству нашего ума для всего искать причину.