В мире православных

[timur_nechaev77]

Душеполезные рассуждения православного отрока из Беларуси Леонида Ануфриева:


Мысли вполне духовные. Вот только насчет отрезания члена с яйцами, это какая-то дикость. Пусть берет пример вот с этих индусов (на видео ниже), регулярно делает показанные упражнения, и операция не понадобится, член отвалится сам:

Watch on YouTube

Watch on YouTube

Comments

[timur-nechaev77.livejournal.com]

Потому что, тот кто свободен от зависимостей совершенен.
=====================
Самые свободные от зависимостей - покойники на кладбище. Зависимости не возникают просто так. В писании сказано, что даже птица на землю не упадет без воли бога. Ну так, и зависимости это тоже его рук дело. Зачем же напрягаться, если всем управляет бог? Нужно делать что хочется, от чего получаешь удовлетворение. И этого достаточно.

[post-i-molitva.livejournal.com]

Не понял:)
Это кто здесь "богослов" я или Вы?
Короче подобное, тяготеет к подобному и само собой форма созерцания, направленнсти сознания. Мысли, сознание одних сосредоточено на возвышенном, внеземном, неотмирном, другие живут обыденным, тривиальным, низменным.
"Все блестящее на земле очень любим: злато, сребро, драгоценные камни, хрусталь, блестящие одежды, - отчего не любим будущей славы, к которой Господь призывает нас? отчего не стремимся к просветлению наподобие солнечного? Праведницы, сказано, просветятся яко солнце в Царстве Отца их [Мф. 13, 43]. Оттого, что грехом извратили природу души своей и вместо неба прилепились к земле, вместо нетления к тлению, полюбили земной блеск, временный, тленный и прелестный. Но отчего у нас такая сильная любовь к блеску? Оттого, что душа наша создана для света небесного и вначале была вся свет, вся сияние; ей врожден свет, врождено чувство и желание света. Направьте это стремление к исканию небесного света!"

[timur-nechaev77.livejournal.com]

Не понял:)
Это кто здесь "богослов" я или Вы?
=====================
Я рассуждаю с точки зрения верующих.

[post-i-molitva.livejournal.com]

Верующих, но не православно.

[timur-nechaev77.livejournal.com]

Православных.

[post-i-molitva.livejournal.com]

Не видно.
Но это не моя проблема :)

[houser2i.livejournal.com]

А-бал-деть! Ну Вы и поговорили!
Я сначала подумал, что он стебается ))))
Из таких людей не гвозди, а бронелисты делать надо.

[timur-nechaev77.livejournal.com]

))))))))

[viktor1970.livejournal.com]

Если бы ваш бог существовал, и являлся таким, каковым его описывают ваши богословы, то есть, светоносным, совершенным, то он НЕ МОГ сотворить ничего низменного, тварного, животного. Да именно: НЕ МОГ БЫ, так как такое существо являясь только Светом и Совершенством было бы ОГРАНИЧЕННЫМ и не могло бы исторгать из себя ничего, что противоречило бы этим качествам. Мир созданный таким богом, был бы однообразно-совершенным, однообразно-прекрасным и в нём отсутствовало бы всякое разделение на уровни, что делало бы невозможным какое-либо движение в духовной и психической сферах (не от чего и не кчему было бы двигаться, так как везде одно то же Совершенство и Прекрасное).
Точно так же невозможно писать картину белой краской на белом холсте. Только при наличии двух противоположностей - Света и Тьмы, Гармонии и Хаоса возможны Битие и Жизнь.
Значит, если вдруг бог существует, то ОН НЕ МОЖЕТ БЫТЬ ТОЛЬКО СВЕТОМ И ЛЮБОВЬЮ поскольку он же сотворил как Высшее, так и Низшее. Магнит имеющий + и - не есть только +, или только -. Магнит есть просто магнит. Так же и с этим гипотетическим богом: исторгая из себя Гармонию и Хаос он не есть ни первое, ни второе.
Глупо веровать именно в доброго, светлого бога. Такой бог ограничен во всех отношениях, прост и понятен. А источник мира не может быть проще самого мира, который содержит в себе помимо Света и Гармонии множества иных качеств.
Вообще, ближе всего к пониманию подобной истины по моему подошли восточные философы: в их представлении Абсолют, это не добрый дяденька восседающий на небесах, а Всеобъемлющее Вечное, никем не созданное Бесконечное Единое, которое вмещает в себя Всё и которое лежит вне человеческих представлений о добре и зле и полностью равнодушное к людским поступкам.
Люди сами придумали себе именно доброго бога, то есть такого, КАКОЙ ИМ БОЛЕЕ ВСЕГО ПРИЯТЕН.
древнее изречение гласит: ЕСЛИ БЫ КОШКИ ИМЕЛИ СВОЕГО БОГА, ТО ОНИ ПРИПИСАЛИ БЫ ЕМУ ЛОВЛЮ МЫШЕЙ...

[timur-nechaev77.livejournal.com]

Верно.

[post-i-molitva.livejournal.com]

Вы меня с кем то напутали, я Вам не миссионер какой то.
Это не значит , что мне нечем ответить, просто не хочу. На каждый мой аргумент будет Ваш, и так до бесконечности.
Религия требует от человека веры и практики, а не рационального обоснования.
На счёт Востока Вы тут как то "повольничали", буддисты отрицают Абсолют и веру в него считают плодом неведения.

Существует древний принцип: "Подобное тяготет к подобному, сучувствует подобному."
Естественно и обосновывает. Вот и всё. О существовании другой реальности, лежащей за пределами чувственного опыта, узнает всякий. а пока это просто вера.

[viktor1970.livejournal.com]

"Религия требует от человека веры и практики, а не рационального обоснования."

В этом то и заключается вся мерзость религии: от исламских фанатиков-смертников тоже не требуется никаких рациональных обоснований, а только вера и практика. Они должны верить в одно - в то, что уничтожение "неверных" есть благо в глазах бога и за это их ждёт вечное блаженство. Там где засыпает Разум, там пробуждаются чудовища. В этом и заключается задача любой религии - уничтожить в человеке способность к САМОСТОЯТЕЛЬНОМУ и КРИТИЧЕСКОМУ мышлению, убить вообще всякое мышление, превратив человека в биоробота, который будет только ВЕРИТЬ. А во что конкретно верить - уже зависит от самой религии, но это неважно. Главное - человек НЕ ДОЛЖЕН ВООБЩЕ ДУМАТЬ.

"На счёт Востока Вы тут как то "повольничали", буддисты отрицают Абсолют и веру в него считают плодом неведения."

Понятие Абсолюта христианское и восточное - это два противополжных понятия. В христианстве, как и в прочих монотеистических религях Абсолют, это личность обладающая определёнными свойствами и качествами. В чисто восточном представлении Абсолют не есть личность.

"Естественно и обосновывает. Вот и всё. О существовании другой реальности, лежащей за пределами чувственного опыта, узнает всякий. а пока это просто вера."

Если существует эта самая иная реальность, то не факт, что она такова, какой её рисуют религии. А вдруг она совсем иная и вместо доброго бога мироздание породило НЕЧТО лежащее за пределами всяких представлений и определений? Тогда зачем вообще нужна вера? С таким же успехом можно верить в то, что вокруг Сириуса летает маленький Гарри Поттер, который всех любит. Вера - это намеренный самообман ради облегчения земных страданий...