РПЦ МП травит диакона Баранова
Sep. 2nd, 2012 04:40 amОригинал взят у
bakushinskaya в Новое письмо диакона Баранова
Увы, Тамбовская Епархия не оставляет в покое диакона Сергея Баранова и вынудила его опубликовать ещё одно открытое письмо. Во вторник его вызывают на суд. Он не пойдёт. Читайте.
Его Святейшеству, Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси КИРИЛЛУ
заштатного клирика Тамбовской епархии диакона Сергия Баранова
Копия: Его Преосвященству, Преосвященнейшему Феодосию, епископу Тамбовскому и Мичуринскому
Его высокопреподобию, Председателю епархиального суда Тамбовской епархии прот. Петру Лукину
ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО
Ваше Святейшество! Ваше Преосвященство! Ваше высокопреподобие!
С глубоким прискорбием узнал, возлюбленные собратья, что все вы находитесь в крайне затруднительном положении и смятении. Как христианин сочувствую вам и молюсь за всех вас. Сегодня 01.09.2012 г. в 12:00 получил ваше уведомление телеграфом, где сообщается следующее:
«Диакону Сергию Викторовичу Баранову.
Вашему преподобию надлежит прибыть в Тамбовское епархиальное управление в кабинет сто десятый четвёртого сентября сего года в двенадцать часов на заседание Церковного Суда в качестве обвиняемого лица в связи с Открытым письмом в котором вы отрекаетесь от Церкви и священного сана. При себе иметь документ удостоверяющий личность и данную телеграмму.
Председатель епархиального суда Тамбовской епархии протоиерей Пётр Лукин»
27 августа 2012 года в телефонном разговоре, Вы, прот. Пётр Лукин, уведомили меня в том, что моё открытое письмо и личное дело отправлено в Москву для принятия решения Святейшим Патриархом Кириллом, судя по полученной телеграмме, епископу Тамбовскому и Мичуринскому Феодосию была поручена вся самая грязная работа. Была дана команда «разобраться» на месте и лишить сана по решению суда, а не по моему волеизъявлению.
В соответствии с Положением о Церковном суде Русской Православной Церкви от 26 июня 2008 года (Далее – Положение) ч. 2 ст. 5 «рассмотрение дел в церковном суде является закрытым». В соответствии с ч. 1 ст. 25 «Епархиальный суд состоит не менее чем из пяти судей, имеющих епископский или священнический сан». В данном деле председательствующий и судьи являются только священниками, епископ в данном деле по понятным причинам уклонился председательствовать и «перевёл все стрелки» на прот. Петра Лукина. Все судьи являются клириками Тамбовской епархии, подконтрольны епископу и испытывают не только заинтересованность в исходе дела лишить сана, а не снять по моему ходатайству, но и неприязнь после выхода видеоролика спецкора НГ Павла Каныгина «Информотдел Тамбовской епархии РПЦ экипирован техникой «греховного яблока»,[1] более того, подозреваю, что на епископа и суд может оказать давление и местная администрация по причинам описанным в статье спецкора НГ «Заткнуть диакона Баранова».[2] В Положении ничего не говорится о возможности участия в судебном разбирательстве защитника. А вот прокурорами на процессе будут всё те же судьи – священнослужители Тамбовской епархии. Председательствующий в суде прот. Пётр Лукин больше всех, чем кто либо другой, испытывает неприязнь и заинтересованность после появления видеоролика «Эпизод 987 часть 2 из 2»[3], т.к. в нём чётко показана сущность данного человека, где прибыв ко мне домой, просил подписать мною написанное открытое письмо от 19 августа 2012 года с прокурорско-полицейской формулировкой «собственноручно написано мной, всё сказанное подтверждаю»...
О каком справедливом суде может идти речь!? Многие прошли через жернова епархиальных советов, а теперь епархиальных судов, когда работает вся мощь машины церковного авторитаризма готовая тебя сломить, поставить на колени, просто уничтожить как личность. Нет, не будет этого!
Как я и предполагал, вы не захотели снять с меня сан в связи с моим волеизъявлением в протест сопричастности Церкви к уголовному преследованию и вынесенному приговору светским судом, а пытаетесь лишить его своим беззаконным судом по своим антихристианским представлениям. Вам мало того, что вы стали соучастниками преследования и беззаконного приговора по делу Pussy Riot, вы хотите попасть в историю ещё и беззаконным решением именем Церкви в отношении диакона выразившего несогласие к сращиванию Церкви и государства, которое ведёт Церковь к саморазрушению и потере внутренней и внешней свободы. Русская Православная Церковь никогда не имела свободы – ни в советские, ни в царские времена. Священноначалие РПЦ ничего не сделало для того, чтобы возвысить свой голос и собрать своих чад воедино, напротив, продолжает делать всё диаметрально противоположное Евангельским Заповедям, сея при этом раскол в сердцах её чад. Где патриаршее благоразумие, где отеческая мудрость, где любовь и милосердие великого господина и отца? Опомнитесь, устыдитесь и покайтесь!
Разве Вы не видите причинно-следственную связь происходящего? Сжигание храмов, спиливание крестов, разобщенность и ненависть в людских сердцах, как следствие непримиримой позиции Церкви – не прощать, делить чад Церкви на «своих» и «чужих». Причина сложившейся ситуации, уход от Евангельских заповедей, агрессивные высказывания официальных лиц Московского Патриархата – прот. Всеволода Чаплина, прот. Дмитрия Смирнова, в которых, порой, звучат ноты экстремизма[4], всё это ведёт к противостоянию.
Пока не поздно, возвысьте свой первосвятительский голос и обратитесь к народу с призывом любви, милосердия и всепрощения. Покажите личным примером, а не словами на амвонах нашей Руси, которые остаются пустым звуком и лицемерием, когда нет личного примера для подражания, этим примером должны быть Вы, Ваше Святейшество! Коль скоро нет у всех нас Вашего примера, то прошу Вас обратиться за примером к словам покойного Патриарха Алексия, который всегда взывал, следовал этим словам и молился: «Выше Закона может быть только Любовь, выше Права – лишь Милость, а выше Справедливости – лишь Прощение!»[5]
Возвращаюсь к сегодняшней телеграмме «...вы отрекаетесь от Церкви...», поясняю Вам ещё раз, Церковь как храм Божий был для меня спасительным кораблём, так им и остался. Я выхожу из лона РПЦ МП как института, порочной системы и в протест этого ходатайствую о снятии с себя священного сана. Остаюсь верующим человеком и снова призываю всех искренне верующих вознести молитвы Господу нашему Иисусу Христу о скорейшем исцелении от всех язв, поразивших нашу святую Церковь. Что касается вызова в Церковный суд, то он не уполномочен снимать священный сан, если это было свободным волеизъявлением клирика, тем более, имеющего на руках отпустительную грамоту с правом перехода в другую епархию, а посему, данный вопрос сугубо в компетенции Патриарха. Судить то не за что!
01.09.2012 г.
Диакон Сергей Баранов.
Баранов Сергей Викторович.
Его Святейшеству, Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси КИРИЛЛУ
заштатного клирика Тамбовской епархии диакона Сергия Баранова
Копия: Его Преосвященству, Преосвященнейшему Феодосию, епископу Тамбовскому и Мичуринскому
Его высокопреподобию, Председателю епархиального суда Тамбовской епархии прот. Петру Лукину
ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО
Ваше Святейшество! Ваше Преосвященство! Ваше высокопреподобие!
С глубоким прискорбием узнал, возлюбленные собратья, что все вы находитесь в крайне затруднительном положении и смятении. Как христианин сочувствую вам и молюсь за всех вас. Сегодня 01.09.2012 г. в 12:00 получил ваше уведомление телеграфом, где сообщается следующее:
«Диакону Сергию Викторовичу Баранову.
Вашему преподобию надлежит прибыть в Тамбовское епархиальное управление в кабинет сто десятый четвёртого сентября сего года в двенадцать часов на заседание Церковного Суда в качестве обвиняемого лица в связи с Открытым письмом в котором вы отрекаетесь от Церкви и священного сана. При себе иметь документ удостоверяющий личность и данную телеграмму.
Председатель епархиального суда Тамбовской епархии протоиерей Пётр Лукин»
27 августа 2012 года в телефонном разговоре, Вы, прот. Пётр Лукин, уведомили меня в том, что моё открытое письмо и личное дело отправлено в Москву для принятия решения Святейшим Патриархом Кириллом, судя по полученной телеграмме, епископу Тамбовскому и Мичуринскому Феодосию была поручена вся самая грязная работа. Была дана команда «разобраться» на месте и лишить сана по решению суда, а не по моему волеизъявлению.
В соответствии с Положением о Церковном суде Русской Православной Церкви от 26 июня 2008 года (Далее – Положение) ч. 2 ст. 5 «рассмотрение дел в церковном суде является закрытым». В соответствии с ч. 1 ст. 25 «Епархиальный суд состоит не менее чем из пяти судей, имеющих епископский или священнический сан». В данном деле председательствующий и судьи являются только священниками, епископ в данном деле по понятным причинам уклонился председательствовать и «перевёл все стрелки» на прот. Петра Лукина. Все судьи являются клириками Тамбовской епархии, подконтрольны епископу и испытывают не только заинтересованность в исходе дела лишить сана, а не снять по моему ходатайству, но и неприязнь после выхода видеоролика спецкора НГ Павла Каныгина «Информотдел Тамбовской епархии РПЦ экипирован техникой «греховного яблока»,[1] более того, подозреваю, что на епископа и суд может оказать давление и местная администрация по причинам описанным в статье спецкора НГ «Заткнуть диакона Баранова».[2] В Положении ничего не говорится о возможности участия в судебном разбирательстве защитника. А вот прокурорами на процессе будут всё те же судьи – священнослужители Тамбовской епархии. Председательствующий в суде прот. Пётр Лукин больше всех, чем кто либо другой, испытывает неприязнь и заинтересованность после появления видеоролика «Эпизод 987 часть 2 из 2»[3], т.к. в нём чётко показана сущность данного человека, где прибыв ко мне домой, просил подписать мною написанное открытое письмо от 19 августа 2012 года с прокурорско-полицейской формулировкой «собственноручно написано мной, всё сказанное подтверждаю»...
О каком справедливом суде может идти речь!? Многие прошли через жернова епархиальных советов, а теперь епархиальных судов, когда работает вся мощь машины церковного авторитаризма готовая тебя сломить, поставить на колени, просто уничтожить как личность. Нет, не будет этого!
Как я и предполагал, вы не захотели снять с меня сан в связи с моим волеизъявлением в протест сопричастности Церкви к уголовному преследованию и вынесенному приговору светским судом, а пытаетесь лишить его своим беззаконным судом по своим антихристианским представлениям. Вам мало того, что вы стали соучастниками преследования и беззаконного приговора по делу Pussy Riot, вы хотите попасть в историю ещё и беззаконным решением именем Церкви в отношении диакона выразившего несогласие к сращиванию Церкви и государства, которое ведёт Церковь к саморазрушению и потере внутренней и внешней свободы. Русская Православная Церковь никогда не имела свободы – ни в советские, ни в царские времена. Священноначалие РПЦ ничего не сделало для того, чтобы возвысить свой голос и собрать своих чад воедино, напротив, продолжает делать всё диаметрально противоположное Евангельским Заповедям, сея при этом раскол в сердцах её чад. Где патриаршее благоразумие, где отеческая мудрость, где любовь и милосердие великого господина и отца? Опомнитесь, устыдитесь и покайтесь!
Разве Вы не видите причинно-следственную связь происходящего? Сжигание храмов, спиливание крестов, разобщенность и ненависть в людских сердцах, как следствие непримиримой позиции Церкви – не прощать, делить чад Церкви на «своих» и «чужих». Причина сложившейся ситуации, уход от Евангельских заповедей, агрессивные высказывания официальных лиц Московского Патриархата – прот. Всеволода Чаплина, прот. Дмитрия Смирнова, в которых, порой, звучат ноты экстремизма[4], всё это ведёт к противостоянию.
Пока не поздно, возвысьте свой первосвятительский голос и обратитесь к народу с призывом любви, милосердия и всепрощения. Покажите личным примером, а не словами на амвонах нашей Руси, которые остаются пустым звуком и лицемерием, когда нет личного примера для подражания, этим примером должны быть Вы, Ваше Святейшество! Коль скоро нет у всех нас Вашего примера, то прошу Вас обратиться за примером к словам покойного Патриарха Алексия, который всегда взывал, следовал этим словам и молился: «Выше Закона может быть только Любовь, выше Права – лишь Милость, а выше Справедливости – лишь Прощение!»[5]
Возвращаюсь к сегодняшней телеграмме «...вы отрекаетесь от Церкви...», поясняю Вам ещё раз, Церковь как храм Божий был для меня спасительным кораблём, так им и остался. Я выхожу из лона РПЦ МП как института, порочной системы и в протест этого ходатайствую о снятии с себя священного сана. Остаюсь верующим человеком и снова призываю всех искренне верующих вознести молитвы Господу нашему Иисусу Христу о скорейшем исцелении от всех язв, поразивших нашу святую Церковь. Что касается вызова в Церковный суд, то он не уполномочен снимать священный сан, если это было свободным волеизъявлением клирика, тем более, имеющего на руках отпустительную грамоту с правом перехода в другую епархию, а посему, данный вопрос сугубо в компетенции Патриарха. Судить то не за что!
01.09.2012 г.
Диакон Сергей Баранов.
Баранов Сергей Викторович.
no subject
Date: 2012-09-02 12:40 am (UTC)no subject
Date: 2012-09-02 03:57 am (UTC)no subject
Date: 2012-09-02 05:51 am (UTC)no subject
Date: 2012-09-02 06:52 am (UTC)Видать, задел драгоценные яйца Фаберже РПЦ!
Date: 2012-09-02 01:12 pm (UTC)no subject
Date: 2012-09-02 06:37 am (UTC)Для православнутых - атеист, для православных агностик.
Какая мстительная эта любвеобильная мазер - РПЦ!
Date: 2012-09-02 06:40 am (UTC)no subject
Date: 2012-09-02 09:30 am (UTC)Александр Мень - светлая память его Душе, показательный пример....
no subject
Date: 2012-09-02 11:21 am (UTC)no subject
Date: 2012-09-02 04:23 pm (UTC)храню его труды, читали "Сын человеческий"??
no subject
Date: 2012-09-02 05:27 pm (UTC)no subject
Date: 2012-09-02 06:13 pm (UTC)то как и что он писал- просто двумя словами: понятным добрым языком для Людей!
no subject
Date: 2012-09-04 06:32 am (UTC)