http://owner-kun.livejournal.com/ (
owner-kun.livejournal.com) wrote in
stop_rpc2012-07-30 11:57 am
Идиотизм. Ваши параллели - наивные и плоские.
(deleted comment)
(deleted comment)
(deleted comment)
(deleted comment)
(deleted comment)
(deleted comment)
(deleted comment)
(deleted comment)
(deleted comment)
(deleted comment)
(deleted comment)
(deleted comment)
(deleted comment)
(deleted comment)
(deleted comment)
(deleted comment)
(deleted comment)
(deleted comment)
(deleted comment)
(deleted comment)
Галимый суд, неправедный и позорный.
Да надо было этих девок на месте выпороть и отпустить.А то раздули пиар из этой истории.
выпороть можно было в музее или в метро, ща уже поздно пороть, лечить в стационаре.
(deleted comment)
(deleted comment)
(deleted comment)
(deleted comment)
(deleted comment)
(deleted comment)
(deleted comment)
(deleted comment)
смотрю на сайте суда.. качество приёма очень хуёвое... блеа..
(deleted comment)
(deleted comment)
Дело о "пуськах". Всё "схвачено".
Завершена вёрстка томов и формальное ознакомление с делом о "Pussy Riot". Начались предварительные судебные слушания. Страсти накалились. Одни стали вскрывать себе вены прямо в ХХС; другие зашивают свой рот и встают в одиночные пикеты напротив храмов; третьи устраивают "секс-покушения" в Киеве на владыку всея РПЦ у трапа его личного самолёта; четвертые приглашают ведущей на телевидение Свету из Иваново, которая умеет в любой ситуации "забарабанивать" всех окружающих с помощью больших "нашистских" барабанов; пятые пытаются под шумок услужливо "зачистить" ряды РПЦ от неугодных её начальству теоретиков-богословов.
У всех вольных и невольных участников этого знакового процесса улетучились последние сомнения и колебания. Они полностью отдают себе отчёт в том, что своим соучастием они все подают своеобразные заявления на включение своих имён в "список Магнитского", а именно в его "пусечный" подсписок. В этом подсписке могут оказаться имена Президента ЗАО "РПЦ" и его покровителя, как наиболее вероятных заказчиков данного судебного процесса; и служак-бастрыкинцев, которые проявили удивительную сноровку и высочайший профессионализм в обделывании этого дела; и служителей Фемиды, готовых закрыть повязкой свои глаза и с полной непредвзятостью принять в свои руки весы, на которых заполненной окажется только одна чаша. И в ней ворохом навалены "полновесные" аргументы исключительно в пользу доказательства вины фигуранток этого дела.
Все соорганизаторы и соучастники этого процесса продемонстрировали свою готовность дружно прыгнуть в водоворот событий, который неизвестно куда и неизвестно кого может вынести.
Что же их всех толкает на такой отчаянный по смелости поступок, граничащий с личным героизмом?
- Может в среде "СВОИХ", "государственных" мужей, действует единственный и непреложный "ЗАКОН" настоящей мужской дружбы, как у мушкетеров, - "Один - за всех, и все - за одного", а также - "Своих не сдаём". И других ЗАКОНОВ для них вовсе не существует? Все принятые "своими" ЗАКОНЫ направлены только против "чужих"?
- Или это дань ЧЕСТИ находиться среди "исключительных" "избранных", причастных и посвящённых в ТАИНСТВО "высокой политики", а иное поведение будет рассматриваться как моветон, или даже предательство, что может повлечь за собой исключение из круга "неприкасаемых" и перевод в лагерь "чужих"?
- Или это веление времени быть всем на виду и вместе, выстроиться в единодушном порыве своеобразным журавлиным клином позади своего лидера и предводителя, которого они сами поставили во главе себя, и который по совместительству оказался ещё и воздвигнут ими на трон "царя" некогда великой империи? И этот "царь" на примере "девок" возжелал преподать урок покорности, "принудить к миру" с ним всех "подданных", кто критически высказался в отношении "внесудебных" и "неподсудных" методов узурпации власти свитой и её "самодержцем"???
Так или иначе, ставки сделаны, господа! Все "расходные" лошадки уже взнузданы и пребывают под седлом. Наездники промотивированы деньгами и посулами иных наград "монаршей" милостью. Они уже впрыснули в свои жили максимум адреналина, кровь стучит в их висках, и они готовы вовсю пришпорить осёдланных. И пути назад для них всех больше нет.
Куда их всех выведет их личная "кривая"? Попадут ли они все в заветный список?
Всем остаётся только наблюдать за ходом и результатами скачек с отведённых для публики трибун.
Старт дан!
Завершена вёрстка томов и формальное ознакомление с делом о "Pussy Riot". Начались предварительные судебные слушания. Страсти накалились. Одни стали вскрывать себе вены прямо в ХХС; другие зашивают свой рот и встают в одиночные пикеты напротив храмов; третьи устраивают "секс-покушения" в Киеве на владыку всея РПЦ у трапа его личного самолёта; четвертые приглашают ведущей на телевидение Свету из Иваново, которая умеет в любой ситуации "забарабанивать" всех окружающих с помощью больших "нашистских" барабанов; пятые пытаются под шумок услужливо "зачистить" ряды РПЦ от неугодных её начальству теоретиков-богословов.
У всех вольных и невольных участников этого знакового процесса улетучились последние сомнения и колебания. Они полностью отдают себе отчёт в том, что своим соучастием они все подают своеобразные заявления на включение своих имён в "список Магнитского", а именно в его "пусечный" подсписок. В этом подсписке могут оказаться имена Президента ЗАО "РПЦ" и его покровителя, как наиболее вероятных заказчиков данного судебного процесса; и служак-бастрыкинцев, которые проявили удивительную сноровку и высочайший профессионализм в обделывании этого дела; и служителей Фемиды, готовых закрыть повязкой свои глаза и с полной непредвзятостью принять в свои руки весы, на которых заполненной окажется только одна чаша. И в ней ворохом навалены "полновесные" аргументы исключительно в пользу доказательства вины фигуранток этого дела.
Все соорганизаторы и соучастники этого процесса продемонстрировали свою готовность дружно прыгнуть в водоворот событий, который неизвестно куда и неизвестно кого может вынести.
Что же их всех толкает на такой отчаянный по смелости поступок, граничащий с личным героизмом?
- Может в среде "СВОИХ", "государственных" мужей, действует единственный и непреложный "ЗАКОН" настоящей мужской дружбы, как у мушкетеров, - "Один - за всех, и все - за одного", а также - "Своих не сдаём". И других ЗАКОНОВ для них вовсе не существует? Все принятые "своими" ЗАКОНЫ направлены только против "чужих"?
- Или это дань ЧЕСТИ находиться среди "исключительных" "избранных", причастных и посвящённых в ТАИНСТВО "высокой политики", а иное поведение будет рассматриваться как моветон, или даже предательство, что может повлечь за собой исключение из круга "неприкасаемых" и перевод в лагерь "чужих"?
- Или это веление времени быть всем на виду и вместе, выстроиться в единодушном порыве своеобразным журавлиным клином позади своего лидера и предводителя, которого они сами поставили во главе себя, и который по совместительству оказался ещё и воздвигнут ими на трон "царя" некогда великой империи? И этот "царь" на примере "девок" возжелал преподать урок покорности, "принудить к миру" с ним всех "подданных", кто критически высказался в отношении "внесудебных" и "неподсудных" методов узурпации власти свитой и её "самодержцем"???
Так или иначе, ставки сделаны, господа! Все "расходные" лошадки уже взнузданы и пребывают под седлом. Наездники промотивированы деньгами и посулами иных наград "монаршей" милостью. Они уже впрыснули в свои жили максимум адреналина, кровь стучит в их висках, и они готовы вовсю пришпорить осёдланных. И пути назад для них всех больше нет.
Куда их всех выведет их личная "кривая"? Попадут ли они все в заветный список?
Всем остаётся только наблюдать за ходом и результатами скачек с отведённых для публики трибун.
Старт дан!
иудеечки-непристойного поведения перепутали Храм с зоологическим музеем и насрали в душу Святой Руси
Душа в постройке с куполами? Что у вас с головой?
Пиздец. Адвоката не могли лучше нанять? Она запинается через слово.
Причем тут РПЦ-то? Так можно всех немцев к фашистам приписать.
Если немцы будут использовать выписки из законов 3-го Рейха, то тех немцев логично будет сравнить с фашистами. Обвинение использовало средневековые церковные уложения РПЦ, поэтому их логично сравнивать с инквизиторами.
Слово Иоанна Златоуста «О том, как надлежит поступать с кощунниками»
Но раз у нас зашла теперь речь о хуле, то я хочу просить всех вас об одной услуге, взамен этой речи и рассуждения, – именно, чтобы вы унимали в городе тех, кто богохульствует. Если ты услышишь, что кто-нибудь на распутье или на площади хулит Бога, подойди, сделай ему внушение. И если нужно будет ударить его, не отказывайся, ударь его по лицу, сокруши уста, освяти руку твою ударом; и если обвинят тебя, повлекут в суд, иди.
И если судья пред судилищем потребует ответа, смело скажи, что он похулил Царя ангелов, ибо если следует наказывать хулящих земного царя, то гораздо больше оскорбляющих Того (Царя). Преступление – одного рода, публичное оскорбление, обвинителем может быть всякий, кто хочет. Пусть узнают и иудеи и эллины, что христиане – хранители, защитники, правители и учители города; и пусть то же самое узнают распутники и развратники, что именно им следует бояться рабов Божиих, дабы, если и захотят когда сказать что-либо подобное, оглядывались всюду кругом и трепетали даже теней, опасаясь, как бы христианин не подслушал, не напал и сильно не побил. Ты слышал, что сделал Иоанн? Он увидел тирана, ниспровергающего брачные законы, и смело посреди площади заговорил: Не достоит тебе имети жену Филиппа брата твоего (Марк. VI, 18). А я привел тебя не к тирану, не к судье, и не за противозаконные браки, не за оскорбляемых сорабов, а удостаиваю тебя исправлять равного за бесчинное оскорбление Владыки. Не правда ли, ты счел бы меня сумасшедшим, если бы я сказал тебе: наказывай и исправляй царей и судей, поступающих противозаконно? И однако Иоанн сделал это; следовательно, это не свыше наших сил.
Теперь же исправляй по крайней мере хоть сораба, хоть равного себе, и если даже надо будет умереть, не переставай вразумлять брата. Это будет для тебя мученичеством. И Иоанн ведь был мучеником. Ему не приказывали ни принести жертвы, ни поклониться идолу, но он сложил голову за святые законы, когда они подвергались поруганию. Так и ты до смерти борись за истину, и Господь будет поборать за тебя.
И не говори мне таких бессердечных слов: что мне заботиться? У меня нет с ним ничего общего. У нас нет ничего общего только с дьяволом, со всеми же людьми мы имеем много общего. Они имеют одну и ту же с нами природу, населяют одну и ту же землю, питаются одной и той же пищей, имеют одного и того же Владыку, получили одни и те же законы, призываются к тому же самому добру, как и мы. Не будем поэтому говорить, что у нас с ними нет ничего общего, потому что это голос сатанинский, дьявольское бесчеловечие. Не станем же говорить этого, а покажем подобающую братьям заботливость. А я обещаю со всею уверенностью и ручаюсь всем вам, что если все вы, присутствующие здесь, захотите разделить между собою заботу о спасении обитающих в городе, то последний скоро исправится весь. И хотя здесь малейшая часть города, но малейшая по количеству, а по благочестию главная. Разделим между собой заботу о спасении наших братьев.
Достаточно одного человека, воспламененного ревностью, чтобы исправить весь народ. А когда на лицо не один, и не два, и не три, а такое множество могущих принять на себя заботу о нерадивых, то не по чему иному, как по нашей лишь беспечности, а отнюдь не слабости, многие погибают и падают духом. Не безрассудно ли в самом деле, что если мы увидим драку на площади, то бежим и мирим дерущихся; да, что говорю я – драку? Если увидим, что упал осел, то все спешим протянуть руку и поставить его на ноги; а о гибнущих братьях не заботимся? Богохульник – тот же осел, не вынесший тяжести гнева и упавший. Подойди же и подними его и словом и делом, и кротостью и силой; пусть разнообразно будет лекарство. И если мы устроим так свои дела, будем искать спасения и ближних, то вскоре станем желанными и любимыми и для самих тех, кто получает исправление. И – что всего важнее – мы насладимся предстоящими благами, которые все мы да достигнем благодатью и человеколюбием Господа нашего Иисуса Христа, чрез Которого и с Которым Отцу со Святым Духом слава, держава, честь ныне и присно, и во веки веков. Аминь.
Святитель Иоанн Златоуст
Беседы о статуях, говоренные к Антиохийскому народу. Беседа 1, ч. 12.
Но раз у нас зашла теперь речь о хуле, то я хочу просить всех вас об одной услуге, взамен этой речи и рассуждения, – именно, чтобы вы унимали в городе тех, кто богохульствует. Если ты услышишь, что кто-нибудь на распутье или на площади хулит Бога, подойди, сделай ему внушение. И если нужно будет ударить его, не отказывайся, ударь его по лицу, сокруши уста, освяти руку твою ударом; и если обвинят тебя, повлекут в суд, иди.
И если судья пред судилищем потребует ответа, смело скажи, что он похулил Царя ангелов, ибо если следует наказывать хулящих земного царя, то гораздо больше оскорбляющих Того (Царя). Преступление – одного рода, публичное оскорбление, обвинителем может быть всякий, кто хочет. Пусть узнают и иудеи и эллины, что христиане – хранители, защитники, правители и учители города; и пусть то же самое узнают распутники и развратники, что именно им следует бояться рабов Божиих, дабы, если и захотят когда сказать что-либо подобное, оглядывались всюду кругом и трепетали даже теней, опасаясь, как бы христианин не подслушал, не напал и сильно не побил. Ты слышал, что сделал Иоанн? Он увидел тирана, ниспровергающего брачные законы, и смело посреди площади заговорил: Не достоит тебе имети жену Филиппа брата твоего (Марк. VI, 18). А я привел тебя не к тирану, не к судье, и не за противозаконные браки, не за оскорбляемых сорабов, а удостаиваю тебя исправлять равного за бесчинное оскорбление Владыки. Не правда ли, ты счел бы меня сумасшедшим, если бы я сказал тебе: наказывай и исправляй царей и судей, поступающих противозаконно? И однако Иоанн сделал это; следовательно, это не свыше наших сил.
Теперь же исправляй по крайней мере хоть сораба, хоть равного себе, и если даже надо будет умереть, не переставай вразумлять брата. Это будет для тебя мученичеством. И Иоанн ведь был мучеником. Ему не приказывали ни принести жертвы, ни поклониться идолу, но он сложил голову за святые законы, когда они подвергались поруганию. Так и ты до смерти борись за истину, и Господь будет поборать за тебя.
И не говори мне таких бессердечных слов: что мне заботиться? У меня нет с ним ничего общего. У нас нет ничего общего только с дьяволом, со всеми же людьми мы имеем много общего. Они имеют одну и ту же с нами природу, населяют одну и ту же землю, питаются одной и той же пищей, имеют одного и того же Владыку, получили одни и те же законы, призываются к тому же самому добру, как и мы. Не будем поэтому говорить, что у нас с ними нет ничего общего, потому что это голос сатанинский, дьявольское бесчеловечие. Не станем же говорить этого, а покажем подобающую братьям заботливость. А я обещаю со всею уверенностью и ручаюсь всем вам, что если все вы, присутствующие здесь, захотите разделить между собою заботу о спасении обитающих в городе, то последний скоро исправится весь. И хотя здесь малейшая часть города, но малейшая по количеству, а по благочестию главная. Разделим между собой заботу о спасении наших братьев.
Достаточно одного человека, воспламененного ревностью, чтобы исправить весь народ. А когда на лицо не один, и не два, и не три, а такое множество могущих принять на себя заботу о нерадивых, то не по чему иному, как по нашей лишь беспечности, а отнюдь не слабости, многие погибают и падают духом. Не безрассудно ли в самом деле, что если мы увидим драку на площади, то бежим и мирим дерущихся; да, что говорю я – драку? Если увидим, что упал осел, то все спешим протянуть руку и поставить его на ноги; а о гибнущих братьях не заботимся? Богохульник – тот же осел, не вынесший тяжести гнева и упавший. Подойди же и подними его и словом и делом, и кротостью и силой; пусть разнообразно будет лекарство. И если мы устроим так свои дела, будем искать спасения и ближних, то вскоре станем желанными и любимыми и для самих тех, кто получает исправление. И – что всего важнее – мы насладимся предстоящими благами, которые все мы да достигнем благодатью и человеколюбием Господа нашего Иисуса Христа, чрез Которого и с Которым Отцу со Святым Духом слава, держава, честь ныне и присно, и во веки веков. Аминь.
Святитель Иоанн Златоуст
Беседы о статуях, говоренные к Антиохийскому народу. Беседа 1, ч. 12.
Edited 2012-07-30 08:49 (UTC)
У тебя перепелино-яичный овердоз, Витязь?
Богородица, ботоксного прогони и попов-мракобесов.
Девочки держатся, молодчинки!!
Девочки держатся, молодчинки!!
Девочки очень хорошую речь написали.
Жиды написали , проститутки исполнили.Жиды гранты заработали а шалавы на нарах будут чалится.
Позор Путину!!! Позор Гундяеву!!!
На выходных с сыном (он у меня баскетболом занимается) решили поиграть, в типа 33. Это когда бросаешь в кольцо с разных точек, постоянно усложняя. У них только эта игра по другому называется, и каждая позиция имеет название. Начинаешь с эмбриона, затем человек, потом дворник, дорастаешь до короля, далее Бог. Бог может все, переставлять игроков, дарить дополнительные броски. Я конечно думал, что бог это вершина, победитель, но нет, выше есть Джордан, Он может уволить Бога.
Не стал я ребенку объяснять, что что-то не так. У них на это будет учитель с 4 класса.
Не стал я ребенку объяснять, что что-то не так. У них на это будет учитель с 4 класса.
...- толстая адвокат не вызывает доверия...как считаете?
(deleted comment)
(deleted comment)
Я не поняла, почему скрывают лицо обвинителя?!!! Что за мудак там бросается колкостями в сторону защиты? Это не суд, а фарс какой-то! В стиле партийных комсомольских собраний!
Видел я, как эти "девочки" случались как собаки перед людьми и камерами.
Но наибольшей мерзостью считаю то, как одна из них блудила с огромным животом, вот-вот должна была родить. Она враг собственному ребенку, а о посторонних и говорить нечего. Это мерзость..
Поддерживать их могут только те, кто сами такие.
Но наибольшей мерзостью считаю то, как одна из них блудила с огромным животом, вот-вот должна была родить. Она враг собственному ребенку, а о посторонних и говорить нечего. Это мерзость..
Поддерживать их могут только те, кто сами такие.
Беременные как раз обожают трахаться. Ты что, не в курсе?
(deleted comment)
обвинитель инструктирует суд!?
охренеть!!!
охренеть!!!
А чего вы хотели? У нас суд подчинён президенту.
когда же вы все угомонитесь.
Девки хуйню сделали, а вокруг столько угара как будто они тут переворот в искусстве сделали. кто бы об этих Пусии говорил и слышал до этого выступления? Тупая и бездарная провокация.
Одно не понятно. что это суд так с хуйней этой месятся. 15 суток или штраф выписать с алкашами подержать и выпустить. за хуйню не стоит судить несколько месяцев.
Интересно, если бы они тоже самое сделали в Иерусалиме? или во Франции, в соборе каком-нибудь? С ними бы возились с судились или сразу бы ебнули на месте?
Девки хуйню сделали, а вокруг столько угара как будто они тут переворот в искусстве сделали. кто бы об этих Пусии говорил и слышал до этого выступления? Тупая и бездарная провокация.
Одно не понятно. что это суд так с хуйней этой месятся. 15 суток или штраф выписать с алкашами подержать и выпустить. за хуйню не стоит судить несколько месяцев.
Интересно, если бы они тоже самое сделали в Иерусалиме? или во Франции, в соборе каком-нибудь? С ними бы возились с судились или сразу бы ебнули на месте?
>Интересно, если бы они тоже самое сделали в Иерусалиме? или во Франции, в соборе каком-нибудь? С ними бы возились с судились или сразу бы ебнули на месте?
Про мечеть забыли.
Про мечеть забыли.
(deleted comment)
(deleted comment)
(deleted comment)
(deleted comment)


Page 1 of 3