Давайте разберемся.

[tokevlar.livejournal.com]

Попробуем разобраться в вопросе регламентации такого правонарушения как оскорбление чувств верующих в соответствии с российским законодательством. #tzmru

- Административное регулирование

Многие "верующие" жалуются на оскорбление своих сердечных чувств. Но закон четко регламентирует, что недопустимо размещение текстов и изображений, оскорбляющих религиозные чувства граждан, ВБЛИЗИ объектов религиозного почитания.

Таким образом, иная территория для подобных материалов свободна для распространения.

Но если квалификация правоохранительными органами "оскорблений чувств" текстами и изображениями будет не административная, а уголовная, то таким образом уже не будет иметь значения территориальная дислокация.

Хотя ещё в 2006 г. некий депутат Государственной Думы Александр Чуев предложил исключить из закона эту строчку, "запретив тем самым оскорбление религиозных чувств верующих вообще".

- Уголовное регулирование

Это, так называемые, действия возбуждающие ненависть либо вражду (ст. 282 УК РФ).

С объективной стороны состав преступления состоит в оказании активного воздействия на людей с помощью документов, слов, рисунков и действий, предпринятых с целью побуждения их к совершению определенных действий, зарождению у них решимости и стремления совершить определенные действия или же способствования уже существующему намерению.

Публичность предполагает обращение к неопределенному, как правило, широкому кругу лиц. Если такое обращение адресовано одному или нескольким конкретным лицам, то такие действия не образуют публичности.

Действия могут быть направлены на возбуждение национальной, расовой или религиозной вражды (призывы к расправе с лицами иной национальности, депортации и т.п.); на унижение национального достоинства (оскорбления, затрагивающие национальные чувства, клевета по расовым или религиозным признакам и т.п.). Это может быть пропаганда исключительности, превосходства либо неполноценности граждан по признаку их отношения к религии, национальной или расовой принадлежности.

Совершается это преступление только с прямым умыслом. Виновный осознает характер своих действий и желает их совершить. В этой связи необходимо отделять случайные эмоциональные проявления недовольства от принципиальной позиции, например, политика или представителя той организации, к которой принадлежит то или иное лицо.

Законодательство и комментарии:

Комментарий к статье 5.26 коап http://www.labex.ru/page/kom_koap_60.html

КОАП http://www.consultant.ru/popular/koap/13_6.html#p880

Закон о свободе совести, свободе вероисповедания и о религиозных объединениях http://pravbeseda.ru/library/index.php?page=book&..

Комментарий к статье 282 УК РФ http://www.labex.ru/page/kom_uk_282.html

УКРФ http://www.consultant.ru/popular/ukrf/10_40.html#p4993

Дума поправит закон о свободе совести http://www.portal-credo.ru/site/print.php?act=monitor..

Comments

[timur_nechaev77]

А я предлагаю разобрать более фундаментальные вопросы, которые почему-то никто не замечает и не ставит.
Итак, привожу пример для наглядности.
Человек обращается в суд и утверждает, что он является скрипачом, и некий гражданин повредил ему руку, что делает невозможным его профессиональную деятельность. Судья спрашивает
- Вы точно скрипач?
- Ей богу скрипач, - отвечает пострадавший, не показывая никаких свидетельств этого. Суд почему-то и не интересуется доказательствами. Далее судья спрашивает:
- Рука сильно болит?
- Сильно. - отвечает "скрипач". Суд верит, что сильно.
- Всё ясно, - говорит судья, - перед нами скрипач, у которого, по его словам, повреждена рука. Признаём человека, повредившего скрипачу руку - виновным.
Вот ровно это происходит в суде когда слушается дело об оскорблении религиозных чувств. Что я предлагаю. Я предлагаю сперва установить есть ли надлежащий истец, то есть верующий ("скрипач") . Почему-то этот вопрос не ставится. Верующему верят на слово что он верующий, а это неправильно. Сейчас скажу. почему. Итак, верующий должен верить в Бога, то есть иметь хотя бы минимальную веру в Бога. Если у него веры нет. то и чувств религиозных бьть не может. Ну какие религиозные чувства могут быть у атеиста? Ну а как определить не врет ли человек, который говорит. что в бога верит? На слово ему поверить что ли? Можно было бы конечно поверить на слово, если бы Христос не сказал, как отличить человека, имеющего минимальную веру в Бога (веру с горчичное зерно) от человека никакой веры не имеющего. Вот эти слова Христа:
"Иисус же сказал им: по неверию вашему; ибо истинно говорю вам: если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: "перейди отсюда туда", и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас"
(Мф. 17, 20)
Из этого следует, что если человек имеет хотя бы минимальную веру в Бога, то он может совершать чудеса - летать по воздуху, ходить по воде, передвигать горы, и т. п. (или Христос соврал и верящий в Бога не способен творить чудеса?) Вот и всё. Таким образом, если человек, который называет себя верующим, не способен совершать никаких чудес (не может этого продемонстрировать суду и экспертам), значит, он лжесвидетельствует, а это уголовное преступление. Но самое главное, что в этом случае никаких религиозных чувств у него быть не может. ибо верующим он не является.
Вот и все, благодарю за внимание.

[timur_nechaev77]

Ну значит верующий это не тот кто имеет веру (и некие качества в которых вера проявляется) а тот кто скажет что он верующий. Ну это ровно то же самое, что - скрипач это не тот, кто умеет играть на скрипке, а тот. кто скажет что он скрипач.

[timur_nechaev77]

Скрипач это профессия, но человек может быть самоучкой и никаких документов не иметь

Кстати, здесь это мимо кассы, барышень судили по хулиганке, т.е. по УК, так что там чуйсьтва верующих вообще не при делах.
========================
При делах

Статья 213. Хулиганство

б) по мотивам политической, идеологической, расовой, национальной или религиозной ненависти или вражды либо по мотивам ненависти или вражды в отношении какой-либо социальной группы, -