А я предлагаю разобрать более фундаментальные вопросы, которые почему-то никто не замечает и не ставит. Итак, привожу пример для наглядности. Человек обращается в суд и утверждает, что он является скрипачом, и некий гражданин повредил ему руку, что делает невозможным его профессиональную деятельность. Судья спрашивает - Вы точно скрипач? - Ей богу скрипач, - отвечает пострадавший, не показывая никаких свидетельств этого. Суд почему-то и не интересуется доказательствами. Далее судья спрашивает: - Рука сильно болит? - Сильно. - отвечает "скрипач". Суд верит, что сильно. - Всё ясно, - говорит судья, - перед нами скрипач, у которого, по его словам, повреждена рука. Признаём человека, повредившего скрипачу руку - виновным. Вот ровно это происходит в суде когда слушается дело об оскорблении религиозных чувств. Что я предлагаю. Я предлагаю сперва установить есть ли надлежащий истец, то есть верующий ("скрипач") . Почему-то этот вопрос не ставится. Верующему верят на слово что он верующий, а это неправильно. Сейчас скажу. почему. Итак, верующий должен верить в Бога, то есть иметь хотя бы минимальную веру в Бога. Если у него веры нет. то и чувств религиозных бьть не может. Ну какие религиозные чувства могут быть у атеиста? Ну а как определить не врет ли человек, который говорит. что в бога верит? На слово ему поверить что ли? Можно было бы конечно поверить на слово, если бы Христос не сказал, как отличить человека, имеющего минимальную веру в Бога (веру с горчичное зерно) от человека никакой веры не имеющего. Вот эти слова Христа: "Иисус же сказал им: по неверию вашему; ибо истинно говорю вам: если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: "перейди отсюда туда", и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас" (Мф. 17, 20) Из этого следует, что если человек имеет хотя бы минимальную веру в Бога, то он может совершать чудеса - летать по воздуху, ходить по воде, передвигать горы, и т. п. (или Христос соврал и верящий в Бога не способен творить чудеса?) Вот и всё. Таким образом, если человек, который называет себя верующим, не способен совершать никаких чудес (не может этого продемонстрировать суду и экспертам), значит, он лжесвидетельствует, а это уголовное преступление. Но самое главное, что в этом случае никаких религиозных чувств у него быть не может. ибо верующим он не является. Вот и все, благодарю за внимание.
![[community profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/community.png){kind=small}
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
no subject
Date: 2012-08-21 04:38 pm (UTC)Итак, привожу пример для наглядности.
Человек обращается в суд и утверждает, что он является скрипачом, и некий гражданин повредил ему руку, что делает невозможным его профессиональную деятельность. Судья спрашивает
- Вы точно скрипач?
- Ей богу скрипач, - отвечает пострадавший, не показывая никаких свидетельств этого. Суд почему-то и не интересуется доказательствами. Далее судья спрашивает:
- Рука сильно болит?
- Сильно. - отвечает "скрипач". Суд верит, что сильно.
- Всё ясно, - говорит судья, - перед нами скрипач, у которого, по его словам, повреждена рука. Признаём человека, повредившего скрипачу руку - виновным.
Вот ровно это происходит в суде когда слушается дело об оскорблении религиозных чувств. Что я предлагаю. Я предлагаю сперва установить есть ли надлежащий истец, то есть верующий ("скрипач") . Почему-то этот вопрос не ставится. Верующему верят на слово что он верующий, а это неправильно. Сейчас скажу. почему. Итак, верующий должен верить в Бога, то есть иметь хотя бы минимальную веру в Бога. Если у него веры нет. то и чувств религиозных бьть не может. Ну какие религиозные чувства могут быть у атеиста? Ну а как определить не врет ли человек, который говорит. что в бога верит? На слово ему поверить что ли? Можно было бы конечно поверить на слово, если бы Христос не сказал, как отличить человека, имеющего минимальную веру в Бога (веру с горчичное зерно) от человека никакой веры не имеющего. Вот эти слова Христа:
"Иисус же сказал им: по неверию вашему; ибо истинно говорю вам: если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: "перейди отсюда туда", и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас"
(Мф. 17, 20)
Из этого следует, что если человек имеет хотя бы минимальную веру в Бога, то он может совершать чудеса - летать по воздуху, ходить по воде, передвигать горы, и т. п. (или Христос соврал и верящий в Бога не способен творить чудеса?) Вот и всё. Таким образом, если человек, который называет себя верующим, не способен совершать никаких чудес (не может этого продемонстрировать суду и экспертам), значит, он лжесвидетельствует, а это уголовное преступление. Но самое главное, что в этом случае никаких религиозных чувств у него быть не может. ибо верующим он не является.
Вот и все, благодарю за внимание.