stop_rpc

Попы побежали согласно традиции с 1937 года жаловаться в КГБ
В результате прокурор требует признать эти статьи экстремисткими-"Антоний, Кукша, Пантелеймон, Поклонные кресты и Архипастырь Орлеца и всех овец Путимца".Администрация данного ресурса сообщает,что удалит эти статьи в случае-решения суда.
Орлец

А пока не удалили..надо сохранить для будущих поколений...вот одна из статей...

АРХИПАСТЫРЬ ОРЛЕЦА И ВСЕХ ОВЕЦ ПУТИМЦА
Архипастырь Орлеца и всех овец Путимца явил селу Путимец Орлецкого района Орлецкой области полнейший духовный Орлец.

Это село известно одноимённым "Апокрифическим рассказом" Николая Семёновича Лескова о Николае же Васильевиче Гоголе, написанном в 1883 году, а также памятником архитектуры 1803 года - церковью во имя Рождества Христова.

В 1989—1991 гг. была произведена реставрация церкви, после чего её возвратили тоталитарной секте Русской Православной церкви Московской патриархии.

Известно, что русское слово поп обозначает "Пастырь, Овец Пасущий". Вероятно потому, что в аббревиатуре "поп" упоминается слово "овец", хотя бы и в сильно обрезанном до одной буквы виде, пастырям и архипастырям Орлецким и Ливнецким до последнего времени не удавалось привлекать в ряды овец орлецких хомячков в количестве, достаточном для трудоустройства и безбедного существования все новых упырей пастырей, невесть откуда валящихся на головы хомячков с рынка торговли духовностью и заполняющих собой все новые доходные дома б-жьи храмы. Мы решили посмотреть, как обстоит с этим дело в славном орлецком селе Путимец, а заодно проверить, как путимецкий духовноблюститель блюдет наше народное архитектурное достояние.

Оказалось, что в этом и только в этом смысле путимецкий пастырь - блюдун еще тот! Он окружил памятник архитектуры двухметровым железным забором, вероятно, скрывая за ним от нас, простых потребителей рынка духовности и просто соблюдатаев древей архитектуры, какую-то страшную духовную истину.

В поисках этой духовной истины мы обошли по периметру весь церковный забор, но так и не обнаружили в нем никакой лазейки, никакого подкопа, никакой приоткрытой двери, окромя запертых на основательные замки, а посему скрываяемая духовная истина чуть не осталась в целомудренно девственной нетронусти.

Но именно поиск духовности, а точнее странного духа, еще точнее, странного запаха, а если быть совсем точными, то - характерной вони, распространяющейся от алтарной части памятника архитектуры, вывел нас на тропу истиины, где мы и обнаружили небольшой холмик, на котором восстали на цыпочки, да и воздели к алтарю объектив фотоаппарата.

Воистину, как сказано в Екклезиасте о поисках истины, «во многих знаниях многие печали, и умножающий знания, умножает Скорбь». Открывшаяся нам истина оказалась бездной скорби, ну, а если уж и не бездной, то вырытой у алтаря в качестве закута ямой, на дне которой среди козьего корма и овечьих катышек мирно паслись стадо козлищ и овечья отара, от которых по воле отнюдь не нехулимого духа святого, но обычного ветра, распространялся тот самый елей духовной истины, который привел нас к храму, и источником которого было густо усыпано дно ямы.

Открывшаяся нам духовная истина состояла в том, что путиммецкий "пастырь овец пасущий", не мудрствуя лукаво, нашел себе духовных агнцев из числа агнцев же тех, что во плоти и в овечьей шкуре.

Впрочем, возможно, пастырю удалось найти философский камень, позволяющий превращать орлецких хомячков в овец для нужд распространения духовности по всей Руси. Впрочем, часть хомячков по причине своей полной захомяченности так и не смогли превратиться в агнцев, а поэтому приняли облик козлищ в назидание остальным.

Здесь, впрочем, перед нами встал серьёзнейший теологический вопрос - благославлено ли путимецким овцам, кои относятся к женскому полу, в отличие от мужескаго пола козлищ, в случае пришествия разрушительно урагана, снежного бурана или катастрофического выхода из берегов близлежащего ручья Путимец укрыться в алтарной части памятника архитектуры начала девятнадцатого века? С одной стороны, на овец, ведь, первородный грех не распространяется. А с другой - все-таки духовная паства!

Думаю, что здесь есть над чем подумать обществу защиты прав животных женского пола и феминисткам.

А пока выход из этого неразрешимого богословского тупика не найден, предлагаю всем духовным хомячкам Орлеца приветствовать друг друга восклицаниями:

- Орлец всему!

- Воистину, Орлец!

Предлагаю также орлецким пастырям и архипастырям в целях ускорения полного охомячивания и закозления орлецких хомячков возложить на себя новый духовный сан: "Архипастырь Орлеца и всех овец Путимца"

Аминь!