Скандал в Одесской семинарии
Apr. 24th, 2013 07:27 pm![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
kotkot777.livejournal.com posting in ![[community profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/community.png){kind=small}
stop_rpcВ Одесской духовной семинарии УПЦ Московского Патриархата назревает нешуточный скандал. Семинаристы жалуются на трудовую эксплуатацию, поборы и нечеловеческие условия учебы.
Об этом идет речь в письмах родителей учащихся, которые пришли на редакционную почту «Думской».
«Здравствуйте, прошу помощи в вашей редакции, так как сердце мое неспокойно, — пишет один из адресантов. — Я мать-одиночка, мой сын с детства помогал в храме и после школы поступил в Одесскую духовную семинарию. Для меня было удивлением, что в семинарии обучение платное — 500 долларов США, хотя в других городах – Киеве, Харькове, Почаеве, Луцке – оно бесплатное. Другая проблема в том, что мой сын, как все остальные студенты семинарии, не учится! Они, как рабы, работают в свинарнике, на стройках на территории резиденции митрополита Агафангела (Свято-Успенский мужской монастырь). Получается, что дети платят за обучение, а потом работают грузчиками, чернорабочими, изо дня в день. Руководство семинарии закрывает глаза на то что обучения нет, а есть скотский труд. Кроме того, сотрудники семинарии издеваются над ребятами — унижают, оскорбляют прилюдно, называя это смирением. На гостинице, которую недавно выстроили в монастыре, студенты написали «Мы не рабы!», после чего митрополит назвал их предателями. Сказал, что это для них должно быть наградой!»
Информацию женщины подтверждают и сами семинаристы, разославшие по СМИ открытое обращение, текст которого приводим.
«Большинство наших студентов действительно пришли сюда с искренним порывом сердца посвятить свою жизнь служению Богу. Все мы увидели здесь не то, чего ждали. Но когда ситуация дошла до точки полного несоответствия каким-то нормам морали, когда некоторые священники, ехидно улыбаясь, при всеобщем собрании студентов говорят о высоких ценностях и сами лицемерно тут же поступают против своих собственных слов, то это, естественно, вызывает праведный гнев студентов. Удивляться нечему — посеешь ветер — пожнешь бурю! Когда наши старшекурсники возмутились против такого положения вещей, одному из них заявили, что существующую систему не поломать. Жить по Евангелию не получится. А недавно один из семинарских воспитателей посоветовал решить свои проблемы криком в подушку. Прикрытие своеволия и беспредела со стороны начальства семинарии тем, что Христос заповедал людям смиряться, — грубейшее нарушение всех принципов священнического служения, а дурной пример очень заразителен. Это сообщение мы, студенты этой семинарии, пишем в надежде, что оно дойдет до компетентных органов управления Украинской Церкви. Когда на начальствующие должности в семинарии митрополитом Агафангелом поставлены люди, втершиеся к нему в доверие и абсолютно не соответствующие нормам высшего духовного образования, бессовестно клевещущие на всех подряд, кроме себя, когда у ректора полностью связаны руки, и его еще в этом обвиняют, то ситуация заставляет искать любой защиты.
Труд на благо монастыря – дело благородное, но затем ли пришли сюда студенты семинарии? Кто хочет пахать в монастыре – пускай будет монахом в нем. Если не хватает денег на рабочих, можно продать те машины, которые дискредитируют Церковь в глазах простых людей и не только нанять рабочих на стройку, но и сделать что-либо для семинарии, а не заставлять жить людей, как жили в XIII веке.
Да будет известно всем читающим это сообщение, что в Одесской семинарии сейчас, в XXI веке, запрещены розетки в комнатах. Свет в комнатах подается по часам. Душ работает раз в неделю, ибо у великого Агафангела не хватает денег на новый монастырский корпус, а лучшей экономии, как на людях, придумать нельзя. Отопления почти нет. Отопительный сезон начинается в средине-конце ноября и оканчивается в конце февраля. Агафангел приказал: если снега на улице нет, топить не надо, даже если на улице минус. Студенты мерзнут и часто болеют. Спасаются тем, что делают нелегальные розетки, которые руководство вырывает. Из-за отсутствия нормального отопления и сырости большинство комнат в общежитии покрыты плесенью с потолка до пола. И студенты всем этим дышат! В семинарии одно время развелись клопы – они кишели везде (слава Богу, сейчас нет этого), а до этого никому не было никакого дела! Так было года два-три, и все это время они кусали людей. Питание отвратительное – каши с червями и скисшие супы, от которых постоянная изжога и расстройство желудка. Зато накупили кучу новой фарфоровой посуды, в которой эту дрянь подают.
Некоторые ребята ходят на работу, называемую «послушанием» 5 дней в неделю, а зачастую их вообще снимают с уроков и гонят на «общеполезный» труд. Учеба никакая. Лишь 10-20% учеников держат планку, все остальные – на уровне ниже плинтуса. Многие совсем безграмотны, есть и вообще душевнобольные. И ВСЕ ЭТО БУДУЩИЕ СВЯЩЕННИКИ, которых нынче модно стало обсуждать в СМИ.
Преподаватели получают по 5 гривен за одну лекцию. Всех, кто пытается что-то сказать, гнобят и грозят предать анафеме, многих вызывают на ковер к Агафангелу, который ведет себя неадекватно. Он возомнил себя автократором, царем вселенной, которому никто не указ – ни высшее церковное священноначалие, ни, наверное, Сам Бог. Он неоднократно нарушал и нарушает церковный устав, церковные постановления. Но все молчат. Зато «нужные» СМИ восхваляют его: какой он великий деятель и сколько он хорошего совершает, какой он великий молитвенник и храмостроитель! Оно так и есть, купола он золотит, а людей хуже скотов считает».
Об этом идет речь в письмах родителей учащихся, которые пришли на редакционную почту «Думской».
«Здравствуйте, прошу помощи в вашей редакции, так как сердце мое неспокойно, — пишет один из адресантов. — Я мать-одиночка, мой сын с детства помогал в храме и после школы поступил в Одесскую духовную семинарию. Для меня было удивлением, что в семинарии обучение платное — 500 долларов США, хотя в других городах – Киеве, Харькове, Почаеве, Луцке – оно бесплатное. Другая проблема в том, что мой сын, как все остальные студенты семинарии, не учится! Они, как рабы, работают в свинарнике, на стройках на территории резиденции митрополита Агафангела (Свято-Успенский мужской монастырь). Получается, что дети платят за обучение, а потом работают грузчиками, чернорабочими, изо дня в день. Руководство семинарии закрывает глаза на то что обучения нет, а есть скотский труд. Кроме того, сотрудники семинарии издеваются над ребятами — унижают, оскорбляют прилюдно, называя это смирением. На гостинице, которую недавно выстроили в монастыре, студенты написали «Мы не рабы!», после чего митрополит назвал их предателями. Сказал, что это для них должно быть наградой!»
Информацию женщины подтверждают и сами семинаристы, разославшие по СМИ открытое обращение, текст которого приводим.
«Большинство наших студентов действительно пришли сюда с искренним порывом сердца посвятить свою жизнь служению Богу. Все мы увидели здесь не то, чего ждали. Но когда ситуация дошла до точки полного несоответствия каким-то нормам морали, когда некоторые священники, ехидно улыбаясь, при всеобщем собрании студентов говорят о высоких ценностях и сами лицемерно тут же поступают против своих собственных слов, то это, естественно, вызывает праведный гнев студентов. Удивляться нечему — посеешь ветер — пожнешь бурю! Когда наши старшекурсники возмутились против такого положения вещей, одному из них заявили, что существующую систему не поломать. Жить по Евангелию не получится. А недавно один из семинарских воспитателей посоветовал решить свои проблемы криком в подушку. Прикрытие своеволия и беспредела со стороны начальства семинарии тем, что Христос заповедал людям смиряться, — грубейшее нарушение всех принципов священнического служения, а дурной пример очень заразителен. Это сообщение мы, студенты этой семинарии, пишем в надежде, что оно дойдет до компетентных органов управления Украинской Церкви. Когда на начальствующие должности в семинарии митрополитом Агафангелом поставлены люди, втершиеся к нему в доверие и абсолютно не соответствующие нормам высшего духовного образования, бессовестно клевещущие на всех подряд, кроме себя, когда у ректора полностью связаны руки, и его еще в этом обвиняют, то ситуация заставляет искать любой защиты.
Труд на благо монастыря – дело благородное, но затем ли пришли сюда студенты семинарии? Кто хочет пахать в монастыре – пускай будет монахом в нем. Если не хватает денег на рабочих, можно продать те машины, которые дискредитируют Церковь в глазах простых людей и не только нанять рабочих на стройку, но и сделать что-либо для семинарии, а не заставлять жить людей, как жили в XIII веке.
Да будет известно всем читающим это сообщение, что в Одесской семинарии сейчас, в XXI веке, запрещены розетки в комнатах. Свет в комнатах подается по часам. Душ работает раз в неделю, ибо у великого Агафангела не хватает денег на новый монастырский корпус, а лучшей экономии, как на людях, придумать нельзя. Отопления почти нет. Отопительный сезон начинается в средине-конце ноября и оканчивается в конце февраля. Агафангел приказал: если снега на улице нет, топить не надо, даже если на улице минус. Студенты мерзнут и часто болеют. Спасаются тем, что делают нелегальные розетки, которые руководство вырывает. Из-за отсутствия нормального отопления и сырости большинство комнат в общежитии покрыты плесенью с потолка до пола. И студенты всем этим дышат! В семинарии одно время развелись клопы – они кишели везде (слава Богу, сейчас нет этого), а до этого никому не было никакого дела! Так было года два-три, и все это время они кусали людей. Питание отвратительное – каши с червями и скисшие супы, от которых постоянная изжога и расстройство желудка. Зато накупили кучу новой фарфоровой посуды, в которой эту дрянь подают.
Некоторые ребята ходят на работу, называемую «послушанием» 5 дней в неделю, а зачастую их вообще снимают с уроков и гонят на «общеполезный» труд. Учеба никакая. Лишь 10-20% учеников держат планку, все остальные – на уровне ниже плинтуса. Многие совсем безграмотны, есть и вообще душевнобольные. И ВСЕ ЭТО БУДУЩИЕ СВЯЩЕННИКИ, которых нынче модно стало обсуждать в СМИ.
Преподаватели получают по 5 гривен за одну лекцию. Всех, кто пытается что-то сказать, гнобят и грозят предать анафеме, многих вызывают на ковер к Агафангелу, который ведет себя неадекватно. Он возомнил себя автократором, царем вселенной, которому никто не указ – ни высшее церковное священноначалие, ни, наверное, Сам Бог. Он неоднократно нарушал и нарушает церковный устав, церковные постановления. Но все молчат. Зато «нужные» СМИ восхваляют его: какой он великий деятель и сколько он хорошего совершает, какой он великий молитвенник и храмостроитель! Оно так и есть, купола он золотит, а людей хуже скотов считает».
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
no subject
Date: 2013-04-24 01:07 pm (UTC)no subject
Date: 2013-04-24 02:05 pm (UTC)no subject
Date: 2013-04-24 06:57 pm (UTC)no subject
Date: 2013-04-24 05:13 pm (UTC)а как объяснить наличие грамотных семинаристов, которые верят в сказки, я не знаю
no subject
Date: 2013-04-24 05:17 pm (UTC)- Я хочу лечить людей. Хочу, чтобы никто не болел. Хочу, чтобы наш народ был самым здоровым и сильным в мире. Поэтому я пойду учиться в медицинский университет.
Петенька:
- Я хочу кормить людей. Хочу, чтобы никто не голодал. Хочу, чтобы наша земля была самой плодородной и богатой в мире. Поэтому я пойду учиться в сельскохозяйственный институт.
Вовочка:
- А я хочу ни х&ра не делать, но получать за это реальные бабки. Хочу класть на всех, даже на президента. Хочу не платить налоги, и чтобы меня никто даже пальцем тронуть не смел. Поэтому я пойду учиться в духовную семинарию.
Православные сатанисты из РПЦ должны предстать!
Date: 2013-04-24 09:55 pm (UTC)