"Экспонаты в Дарвиновский музей пришли сами"

[margret-stwt.livejournal.com]

По улицам Кураева водили,
Как видно напоказ —
Известно, что Кураевы в диковинку у нас —
Так за Кураевым толпы зевак ходили.
Отколе ни возьмись, навстречу Димка им.
Увидевши Кураева, ну на него метаться,
И лаять, и визжать, и рваться,
Ну, так и лезет в драку с ним.
«Димка, перестань срамиться»,
Ему все говорят: «тебе ль с Кураевым возиться?
Смотри, уж ты хрипишь, а он себе идет
Вперед
И лаю твоего совсем не примечает».—
«Эх, эх!» им Димка отвечает:
«Вот то-то мне и духу придает,
Что я, совсем без драки,
Могу попасть в большие богославки.

Пускай же говорят все правослакты:
«Ай, Димка! знать он умен,
Что вызывает Кураева на диспутон!»

отсюда http://alexandrpikalev.livejournal.com/902165.html

Comments

[timur_nechaev77]

Это к вопросу о традиционном лицемерии принятом в РПЦ.

[ruslanvolg.livejournal.com]

Тиму, где тут доказательства "традиционности лицемерия РПЦ"?
Где тут примеры того, что официальная РПЦ всегда отвергала каноны и догматы так, как это делает гражданин Кураев?
Или почему позицию Кураева (Гундяева-Чаплина-Алфеева) должно воспринимать как действие всей РПЦ с момента её зарождения, а, к примеру, Арсения Мациевича (Макария Булгакова-Феофана Затворника-Тихона Задонского) и др. обходить молчанием?
+++

[timur_nechaev77]

Я еще раз повторяю, что примером действий РПЦ может служить любой иерарх, или чтимый ей святой (мученик, преподобный, и т. п.), от действий которого РПЦ не открестилась, и не осудила их официально.

[ruslanvolg.livejournal.com]

т.е. у тебя ветер дует только в одну сторону? РПЦ должно характеризоваться только по исключительно негативным примерам единичных случаев или высказываниям отдельных лиц.
Положительные примеры отдельных иерархов не могут быть примером действия РПЦ.
Доказательной базы не требуется, каконы и догматы, ты вместе с Кураевым отбрасываешь.
Гениально, чо.
+++

[timur_nechaev77]

Приведи мне положительные примеры действий нынешних иерархов РПЦ.

[ruslanvolg.livejournal.com]

нету таких примеров, потому как нынче православных иерархов не наблюдается
+++

[ruslanvolg.livejournal.com]

Какие деяния мучеников и преподобных, по твоему осудительны? Что в качестве критерия ты ставишь, их осуждая?
+++

[timur_nechaev77]

Например, царь-мученик Николай второй - расстрелял сотни людей 9 января 1905 года.

[ruslanvolg.livejournal.com]

Николай II - революционный святой, его канонизировали вопреки традиционных критериев, по политическим мотивам. На самом деле он не может быть примером для православных, ибо отрёкся от помазанничества Божиего и призвал поддержать революционное Временное Правительство.
Из мною названных имён можно кого-н. за что -н. осудить?
+++

[timur_nechaev77]

Николай отрекся в пользу брата. В этом нет ничего особенного. Монархию Николай не передал, и не было никакого препятствования к наследованию престола его братом. Я думаю, что Николай поступил в пределах тогдашних законов.

[ruslanvolg.livejournal.com]

Какой закон Росимперии позволяет передать трон в обход Наследника? Как это деяние Николая II согласуется c библейским принципом (догматом) наследственности царской власти (от отца к сыну)?
+++

[timur_nechaev77]

Законодательство Российской империи об отречении от прав на престол. «При действии правил, выше изображенных, о порядке наследия престола лицу, имеющему на оный право, предоставляется свобода отрещись от этого права в таких обстоятельствах, когда за сим не предстоит никакого затруднения в дальнейшем наследовании престола»,

[ruslanvolg.livejournal.com]

ну и почему тогда никакого "дальнейшего наследования престола" не произошло, если по твоему Николай II действовал правильно? Почему престол тупо был отдан временщикам?
+++

[timur_nechaev77]

Его не Николай отдал временщикам, а его брат.

[ruslanvolg.livejournal.com]

это детали. Главное, что никакой законной передачи престола Наследнику не было, всё делалось впопыхах под воздействием революционного угара (и под давлением на царя)
+++