![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
timur_nechaev77 posting in ![[community profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/community.png){kind=small}
stop_rpcНадо ли крестить детей только по их желанию (как принято у протестантов), или же без него (как принято у православных)? Тему обсуждают две православных девушки-богослова - Юстина Панина (справа) и Лиза Иванькова:
Мой комментарий: Лиза слишком серьёзно относится к крещению детей. Позиция Юстины более логичная, что родители крестят ребенка ради собственного удовлетворения. Это правильно, хотя кажется эгоистичным, мол, родители игнорируют желание ребёнка. Ну так и при изготовлении ребенка родители игнорировали его желание появиться на свет.
Лиза говорит что крещение это подписание договора с Богом. Это не так, ибо договор предусматривает какие-то санкции за его нарушение, в случае же крещения никаких санкций нет. В фильме "Не может быть" есть эпизод, когда отец невесты говорит жениху: "В следующий раз быстро не женись". Так и с крещением, креститься человек может много раз, переходя в разные конфессии. Уровень серьёзности своего крещения определяет сам крещенный.
Поэтому практика православных более логична, нежели у протестантов. Если же оценивать крещение с точки зрения Евангелия, то оно вообще не нужно, ибо разбойник и без крещения попал в рай.
Мой комментарий: Лиза слишком серьёзно относится к крещению детей. Позиция Юстины более логичная, что родители крестят ребенка ради собственного удовлетворения. Это правильно, хотя кажется эгоистичным, мол, родители игнорируют желание ребёнка. Ну так и при изготовлении ребенка родители игнорировали его желание появиться на свет.
Лиза говорит что крещение это подписание договора с Богом. Это не так, ибо договор предусматривает какие-то санкции за его нарушение, в случае же крещения никаких санкций нет. В фильме "Не может быть" есть эпизод, когда отец невесты говорит жениху: "В следующий раз быстро не женись". Так и с крещением, креститься человек может много раз, переходя в разные конфессии. Уровень серьёзности своего крещения определяет сам крещенный.
Поэтому практика православных более логична, нежели у протестантов. Если же оценивать крещение с точки зрения Евангелия, то оно вообще не нужно, ибо разбойник и без крещения попал в рай.
