stop_rpc

Watch on YouTube

О вере в Бога и рациональности беседуют: православный историк Александр Штефанов и антрополог Вадим Савицкий. У Савицкого позиция нейтральная, а православный историк пытается доказать благотворность влияния христианства на общественную мораль (гуманизацию общества, его либерализацию, снижение уровня насилия, и т. п.). Мой комментарий: Пара вопросов к Александру Штефанову, который верит в Бога. Он сказал, что является христианином не по рациональным основаниям, а по субъективным (ему просто нравится христианская этика, убранство храмов, богослужения и т. п.). Вопросы такие:

1. Предпочитать какого-то одного Бога из сотен разных - вполне можно по субъективным причинам (ну, просто нравится бог Иисус, и не нравится богиня Изида), но если Александр отрицает существование всех остальных богов кроме Иисуса-Иеговы, то тут уже не обойтись без рациональной аргументации. Итак, верит ли Александр что существует не только Христос, но и все остальные боги и богини (Изида, Перун, Кришна, Зевс, и т. п.). Если верит, то вопрос снят, а если не верит, то как он это неверие может рационально обосновать (хотя бы какими-то богословскими аргументами)?

2. Александр сказал, что ему нравится христианская этика (изложенная Христом в Нагорной проповеди). Вопрос: Удалось ли Александру применить какой-нибудь из принципов этой этики хотя бы раз в жизни? Ну там, раздавал ли любое своё имущество, которое ни попросят? Принимал ли зло спокойно, без сопротивления ("Не противьтесь злу")? Отвергал ли планирование будущего? Пытался ли жить нигде не работая (Мф 6:25)? Соблазнялся ли хоть раз на женщин. Если да, то почему не отрубил себе руку или не вырвал глаз (Мф 5:29)?