stop_rpc

На следующем видео, американский протестант Влад, подвергавшийся гонениям на Родине, и вынужденный жить на чужбине, в Лос Анжелесе - рассуждает о "правильных" и "неправильных" заповедях в Библии. Конечно, с точки зрения атеиста, это как рассуждать о правильных и неправильных заклинаниях в народных сказках. Но примем, что Библия это не сборник сказок, а книга с практическими рекомендациями для жизни. Сразу же возникает ряд вопросов, которые озадачат любого верующего, эти вопросы я привел далее в своём комментарии:

Watch on YouTube

Мой комментарий:
1. Правильные заповеди те, которые считает правильными конкретный верующий.
2. Не важно, что в заповеди сказано, а важно - как это понято.
3. Трактовка заповеди важней чем буквальное значение заповеди. Обычно трактовка такова:
"В заповеди сказано - не убей, но это не означает полный запрет на убийство, ибо, случае если ...... тогда убивать можно" (благословление священниками агрессивных войн тому пример)
"В заповеди сказано - не кради, но в случае если ......., тогда красть можно" . В Евангелии от Матфея 21:1 приводится пример, когда сам Христос с подельниками совершил кражу.
"В заповедях сказано - не прелюбодействуй. Но современная трактовка прелюбодеяния совсем не та, что была во времена Христа" (пример, см. в статье "Проповедь в церкви о сексе на стороне")
С заповедями блаженства в Нагорной проповеди дело обстоит ещё хуже - их христиане просто игнорируют (См. статью "Абсурдные заповеди Христа").