Беседа монахини РПЦ Вассы Лариной и протестантского пастора Евгения Тайца. Мой комментарий к их беседе: Самая актуальная и важная тема совсем не была затронута, а именно - как избавиться от глобального лицемерия христиан (от христианской двойной морали), чтобы привести благостные евангельские декларации в соответствие с реальной жизнью? А то, получается, что христиане декларируют одну мораль, а живут по другой. Реальность: христиане постоянно участвуют в войнах, убивают друг друга (свежий пример - война в Украине). А что декларируется? Возлюби врага, представь другую щеку, не противься злу. По-моему, правильный подход, чтобы это лицемерие устранить - создать четкую богословскую концепцию оправдания справедливого насилия, в том числе убийства преступников (террористов, тиранов, и т. п.). А иначе, что толку возмущаться беззаконием? Если христиане не желают пресекать беззаконие насилием (не знают, как это оправдать с евангельской точки зрения), то беззаконие будет процветать. На данный момент христитане предлагают (декларируют) две стратегии борьбы с беззаконием. Первая: Помалкивать и смириться, то есть, стать терпилами-конформистами. Вторая: обличать беззаконие власти, отказываться от участия во зле, то есть, стать терпилами-страдальцами. Вариант: "стать победителями, уничтожить зло" - даже не рассматривается.
Беседа монахини РПЦ Вассы Лариной и протестантского пастора Евгения Тайца. Мой комментарий к их беседе: Самая актуальная и важная тема совсем не была затронута, а именно - как избавиться от глобального лицемерия христиан (от христианской двойной морали), чтобы привести благостные евангельские декларации в соответствие с реальной жизнью? А то, получается, что христиане декларируют одну мораль, а живут по другой. Реальность: христиане постоянно участвуют в войнах, убивают друг друга (свежий пример - война в Украине). А что декларируется? Возлюби врага, представь другую щеку, не противься злу. По-моему, правильный подход, чтобы это лицемерие устранить - создать четкую богословскую концепцию оправдания справедливого насилия, в том числе убийства преступников (террористов, тиранов, и т. п.). А иначе, что толку возмущаться беззаконием? Если христиане не желают пресекать беззаконие насилием (не знают, как это оправдать с евангельской точки зрения), то беззаконие будет процветать. На данный момент христитане предлагают (декларируют) две стратегии борьбы с беззаконием. Первая: Помалкивать и смириться, то есть, стать терпилами-конформистами. Вторая: обличать беззаконие власти, отказываться от участия во зле, то есть, стать терпилами-страдальцами. Вариант: "стать победителями, уничтожить зло" - даже не рассматривается.