На мой комментарий отвечает начинающая сектантка, студентка философского факультета Катя Быховцева. Мой коммент к её ответу:
"Точно помечено про различие христианской и буддийской философии (двойственность /не двойственность). Что до принятия христианами страданий, как некой полезной опции (типа, помогают прийти к осознанности, вырабатывают смирение, Христос терпел и нам велел, и т. п.), то это довольно сомнительная идея, ибо зачем тогда что-то исправлять и избавляться от страданий, если их посылает Бог и они во благо? Конечно, каждому своё, поэтому так много разных конфессий и религий. Кому-то нравится кайфовать от страданий, и тем лучше - в православие или к баптистам. А кому страдать неохота - тем к харизматам или к кришнаитам. Показательный пример разницы в подходе к страданию это отношение к эвтаназии. Православные, католики, баптисты - за то, чтобы тяжело больной человек мучился до смерти, а харизматы за эвтаназию. Не так давно, церемонию эвтаназии харизматы стали проводить прямо в церкви, в виде ритуала "ухода из жизни". См. об этом статью "Церковь и эвтаназия".