Девушка и поп
Sep. 24th, 2018 07:00 am
Надежда Коробейко (Вк) пообщалась с попом РПЦ и задала ему ряд интересных вопросов. Вопросы-то интересные, но ответы попа - унылое блеяние, сплошная демагогия и словоблудие. Под катом видео с её вопросами и поповскими ответами. Кстати, девушка эта православная, что удивительно, ибо больше похожа на атеистку или сектантку.
Мой комментарий: Священник может и прав с точки зрения учения РПЦ, но он неправ с точки зрения учения Христа. Христианство и православие так же сильно различаются, как Христос реальный и Христос нарисованный. Православие это Христос нарисованный. Так вот, подлинно христианский подход к еде - это неразборчивость в пище (Мк 7: 15) и равнодушие к убийству животных, да и к любому злу (Мф 5: 39). Но по христианским заповедям никто не живет. Верующие только играют в христианство. Если бы хоть кто-то реально попробовал соблюдать все заповеди Христа, то долго он бы не протянул. Заповеди Христа несовместимы с физическим выживанием, поэтому наиболее одиозные из них никто и не соблюдает. Соблюдают только те, которые легко соблюсти, не сильно напрягаясь.
no subject
Date: 2018-09-24 04:26 am (UTC)no subject
Date: 2018-09-24 04:41 am (UTC)no subject
Date: 2018-09-24 05:24 am (UTC)no subject
Date: 2018-09-24 05:51 am (UTC)Ну, ему виднее. Судя по его выступлению, это действительно так.
no subject
Date: 2018-09-24 06:15 am (UTC)Спасибо, посмеялся его ужимкам.
no subject
Date: 2018-09-24 06:26 am (UTC)no subject
Date: 2018-09-24 07:42 am (UTC)Кто серьёзно занимается духовными практиками сами по себе начинают воспринимать животных иначе и перестают их поедать. Он же упомянул, что это уступка которую делает церковь перед немощными людьми, теми кто не в состоянии справиться со своими страстями. Но уж лучше одноглазый дядя чем никакого... В том смысле что пусть едят мясо и развивают веру, чем едят и не развивают.
Кто поумнее, сам приходит к отказу от насилия, дословно следуя заповеди "Не убей".
И животные и растения действительно не имеют развитого сознания для понимания духовной природы и аскез.
no subject
Date: 2018-09-24 10:33 am (UTC)no subject
Date: 2018-09-24 10:34 am (UTC)no subject
Date: 2018-09-24 10:35 am (UTC)no subject
Date: 2018-09-24 10:35 am (UTC)no subject
Date: 2018-09-24 10:36 am (UTC)no subject
Date: 2018-09-24 03:26 pm (UTC)Да и отношение к страданиям, к здоровью у протестантов в общем иное, чем у православных. В православии превозносится бессмысленное страдание, всё больное и ущербное, а у протестантов наооборот быть здоровым, красивым - значит быть любимчиком бога. То есть, развивайся по жизни, улучшай себя и боженька типа это заприметит и отметит. А в православии всё время призывают мучиться, истязать себя, винить себя за богатство, даже если оно пришло тебе честным путём. Православие - это мрак и безысходность. И пение в их храмах такое же - заунывное, как на похоронах.
no subject
Date: 2018-09-24 03:38 pm (UTC)Многие пытались и пытаются объединить все религии, утверждая, что они будто бы пришли из одного источника. Кот-то уверяет, что от одного боженьки, кто-то, что от великих учителей- гималайских махатм и т.д. Мол, просто везде народы разные и "источник" каждый раз подстраивал свои послания под мышление местных аборигенов. Но это всё чушь - в догмах разных религий лежат такие несовместимые, даже враждебные по отношению друг к другу исключения, что они никак не могли придти из одного источника. Если бы пришли из одного, то расхождения были бы стилистическими, но не затрагивали бы основу. В противном случае получается, что "источник" намеренно сталкивает людей между собой и запутывает их.
Даже в ведической философии веками противоборствуют два направления - веданты и адвайты и несмотря на внешнюю схожесть они полностью исключают друг друга: одна заявляет, что у абсолюта есть личность, другая же твердит, что абсолют безличен.
no subject
Date: 2018-09-24 03:45 pm (UTC)no subject
Date: 2018-09-24 03:46 pm (UTC)no subject
Date: 2018-09-24 05:31 pm (UTC)no subject
Date: 2018-09-24 05:52 pm (UTC)no subject
Date: 2018-09-24 06:51 pm (UTC)no subject
Date: 2018-09-24 07:54 pm (UTC)no subject
Date: 2018-09-24 07:55 pm (UTC)no subject
Date: 2018-09-24 07:58 pm (UTC)no subject
Date: 2018-09-24 08:00 pm (UTC)no subject
Date: 2018-09-24 08:03 pm (UTC)no subject
Date: 2018-09-24 08:20 pm (UTC)