http://asnecto.livejournal.com/ (![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png)
asnecto.livejournal.com) wrote in ![[community profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/community.png)
stop_rpc2012-10-16 09:35 pm
asnecto.livejournal.com) wrote in stop_rpc2012-10-16 09:35 pm
Православная социология
Оригинал взят у ![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
asnecto в Православная социология
asnecto в Православная социологияНе так давно мы насладились богословской криминологией и порадовались за православную прокуратуру.
Как насчет православной социологии?
Просто гениальная статья в очень серьезном российском журнале "Социология"
"Религиозное переживание в контексте православной социологии".
Отдельные выдержки
(Государственные устои России в опасности!):
«Православная социология в России имеет право на жизнь не меньше, чем марксистская либо позитивистская.
Православие является одним из базовых элементов российского общества, и, удаляя его из зоны изучения и государственного управления, мы нарушаем основные параметры системы, в результате чего моделирование и социальное прогнозирование становится в принципе невозможными…
Русского русским делает православие.
И, следовательно, когда мы пытаемся данный факт завуалировать, мы не просто грешим против истины, мы подрываем социальные, культурные основы существования российского общества.
В науке при изучении религии не должно быть атеистов, ибо атеизм не предполагает знакомство ученого с предметом…
Чудеса, происходящие в РПЦ, имеют социальное выражение.
Но почему мы не можем изучать чудо в тех терминах и понятиях, в каких его объясняют те, с кем это случилось?
Таким образом, в условиях неблагоприятной внешней среды (стихийный атеизм ученых, крайне низкая степень воцерковленности большинства православных) актуально создание условий… хотя бы для изучения духовной сферы, и прежде всего – православия, – исследователями, готовым исходить из принципов православия.
Осуществление подобных исследований возможно только в рамках воссозданной христианской, по сути – православной – социологии»
(Л.С. Астахова. Религиозное переживание в контексте православной социологии //Социология, №3-4, 2007. С. 216-228).
Ну что сказать?
Соломон Захарович, мой милый Каценбоген!
"А он мне нравится, нравится, нравится,
И для меня на свете друга лучше нет.
А он мне нравится, нравится, нравится
И это все, что я могу сказать в ответ!"
Как насчет православной социологии?
Просто гениальная статья в очень серьезном российском журнале "Социология"
"Религиозное переживание в контексте православной социологии".
Отдельные выдержки
(Государственные устои России в опасности!):
«Православная социология в России имеет право на жизнь не меньше, чем марксистская либо позитивистская.
Православие является одним из базовых элементов российского общества, и, удаляя его из зоны изучения и государственного управления, мы нарушаем основные параметры системы, в результате чего моделирование и социальное прогнозирование становится в принципе невозможными…
Русского русским делает православие.
И, следовательно, когда мы пытаемся данный факт завуалировать, мы не просто грешим против истины, мы подрываем социальные, культурные основы существования российского общества.
В науке при изучении религии не должно быть атеистов, ибо атеизм не предполагает знакомство ученого с предметом…
Чудеса, происходящие в РПЦ, имеют социальное выражение.
Но почему мы не можем изучать чудо в тех терминах и понятиях, в каких его объясняют те, с кем это случилось?
Таким образом, в условиях неблагоприятной внешней среды (стихийный атеизм ученых, крайне низкая степень воцерковленности большинства православных) актуально создание условий… хотя бы для изучения духовной сферы, и прежде всего – православия, – исследователями, готовым исходить из принципов православия.
Осуществление подобных исследований возможно только в рамках воссозданной христианской, по сути – православной – социологии»
(Л.С. Астахова. Религиозное переживание в контексте православной социологии //Социология, №3-4, 2007. С. 216-228).
Ну что сказать?
Соломон Захарович, мой милый Каценбоген!
"А он мне нравится, нравится, нравится,
И для меня на свете друга лучше нет.
А он мне нравится, нравится, нравится
И это все, что я могу сказать в ответ!"
no subject
no subject
Конечно, не должно быть! Я тута решила почитать библию: этож такой простор для сарказма! Жаль, что рядом нет ни одного верующего - я б вопросами замучила.
Подозреваю, что настоящие верующие и не читали её никогда, потому как после ея прочтения, разум категорически отказывается верить во всё это. А все попы как пить дать - атеисты. Просто делать больше ничегО
не хотятне умеют, вот и избрали себе такую профессию...no subject
no subject
no subject
по сути вот эта сборная солянка - и есть религия, а вовсе не библия, как принято считать. Библия - просто книга. можете посмотреть, сколько религий на основе пятикнижия. вот вам и ответ. Книга (интерпретации книги) одна, а религий вона сколько.
no subject