Первопроходцы и последователи: новые вести о православных храмовых плясунах и певцах
Множатся последователи артистического почина "Pussy Riot"! И в первую очередь - среди самих православных! Уже нередкость, когда сами же православные, по благословению священноначалия, устраивают вполне светские песни и пляски в храмах. Вот и ныне прибыло полку церковных православных храмовых плясунов и певцов, радующих взгляд и услаждающих слух; встречайте - благотворительный концерт "Подари радость на Рождество" перед солеей и царскими вратами - куча нарядных теток в традиционных русских одеяниях и мужчина, подыгрывающий им на фисгармонии, исполняют различные народные песни, приплясывая при этом:
Просто обалдеть - красотища-то какая!
Итак, как видим, песни, пляски, костюмирование и игра на музыкальных инструментах "вживую" в православных храмах крепко укоренились и успешно прижились непосредственно в самой православной среде и все подобные действия мирян вполне себе получают пастырское благословение. Но кто из православных, спрашивается, вспоминает первопроходцев и зачинателей этого великого почина, кто, спрашивается, вспоминает их нелегкую судьбу и их жертвы, принесенные ради того, чтобы православные могли наслаждаться песнями, плясками, костюмированием, игрой на музыкальных инструментах в собственных храмах?! Кто вспоминает несчастных Pussy'ей, которых в тюрьме мучали бессонницей, тяжкими сверхурочными работами, лишением выходных, угрозами расправы и невозможностью сходить в туалет - то есть, пытками физическими и моральными? "Поминайте наставников ваших" - говорит апостол Павел. И вы, православные, вживую наслаждаясь песнями и плясками в ваших храмах (или даже участвуя в них в качестве танцоров и исполнителей), всегда поминайте тех, кто сделал это для вас возможным через свою смелость и через те нелегкие испытания и страдания, которые им довелось перенести в узах - поминайте участниц "Pussy Riot" добрым словом и горячей и искренней молитвой, возносимой пред Божьим престолом.
Ну а что же Соколовский? - спросите вы. Тут предсказать, что произойдет далее проще простого. Вы знаете - на Западе популярна такая игра: на лужайке или в кустах прячут пасхальные яйца (например, шоколадные или с игрушками), а затем маленькие дети ходят с корзинками и ищут эти яйца. Кто больше этих яиц набрал - тот и победил. Представьте себе: по храму раскиданы или припрятаны виртаульные яйца или подарочные иконки или подарочные книжки в цифровом формате с трудами Феофана Затворника, покровителя Интернета! А прихожане вместе с маленькими детьми приходят в храм и после службы или перед ней все это собирают, используя свои айфоны! Это же ведь как миссионерствовать можно! Вот красотища какая - правда? Обалдеть! Но кто из этих детей и взрослых (и попов) вспомнит несчастного Соколовского добрым словом, а не то что молитвой?!
А представьте себе как в храмах проводят чемпионаты по компьютерным играм: повсюду столы и стулья, безпроводный интернет... десятки если не сотни детей прихожан и инетересующихся верой приходят со своими ноутбуками, чтобы поиграть, скажем в танчики, бьющие фашистов под Сталинградом, или в Civilization, где им придется поуправлять православным царством?!
Да... Тяжела участь первопроходцев. И даже их последователи, которые должны им быть благодарны, не всегда о них помнят. Воможно, на их могилы даже нанесут много незаслуженных грязи и гниющих листьев... Но ветер истории безжалостно смятет это.
Примечания.
Хочется отметить также вот что:
1. Артистическое действо "Pussy Riot" в Храме было не вполне светским, а даже, скорее, наоборот: все оно было пронизано горячей молитвой к Богородице: "Богородица, Путина прогони!"; артистические же действа православных в храмах (в том числе и это) - сплошь светские и в них не услышишь горячей молитвы ни к Богу, ни ангелам, ни к Богородице, ни к прочим святым.
2. В артистическом представлении "Pussy Riot" в ХХС была видна некая неловкость и неуверенность - прежде всего неуверенность самих исполнителей в том, что они "действуют всерьез" и в том, что именно так и надо поступать в Храме. А это не лучшим образом сказалось на исполненном "Pussy Riot" вокально-музыкально-танцевальном номере. В отличие от них православные храмовые плясуны и певцы действуют в храме смело, ловко и уверенно - сразу видно, что они точно знают, что именно так здесь и надо поступать и что в этом нет ничего неноромального и оскорбительного для чутких православных чувств и чуткой и изощрившейся в выискивании всякого греха православной совести.
Множатся последователи артистического почина "Pussy Riot"! И в первую очередь - среди самих православных! Уже нередкость, когда сами же православные, по благословению священноначалия, устраивают вполне светские песни и пляски в храмах. Вот и ныне прибыло полку церковных православных храмовых плясунов и певцов, радующих взгляд и услаждающих слух; встречайте - благотворительный концерт "Подари радость на Рождество" перед солеей и царскими вратами - куча нарядных теток в традиционных русских одеяниях и мужчина, подыгрывающий им на фисгармонии, исполняют различные народные песни, приплясывая при этом:
Просто обалдеть - красотища-то какая!
Итак, как видим, песни, пляски, костюмирование и игра на музыкальных инструментах "вживую" в православных храмах крепко укоренились и успешно прижились непосредственно в самой православной среде и все подобные действия мирян вполне себе получают пастырское благословение. Но кто из православных, спрашивается, вспоминает первопроходцев и зачинателей этого великого почина, кто, спрашивается, вспоминает их нелегкую судьбу и их жертвы, принесенные ради того, чтобы православные могли наслаждаться песнями, плясками, костюмированием, игрой на музыкальных инструментах в собственных храмах?! Кто вспоминает несчастных Pussy'ей, которых в тюрьме мучали бессонницей, тяжкими сверхурочными работами, лишением выходных, угрозами расправы и невозможностью сходить в туалет - то есть, пытками физическими и моральными? "Поминайте наставников ваших" - говорит апостол Павел. И вы, православные, вживую наслаждаясь песнями и плясками в ваших храмах (или даже участвуя в них в качестве танцоров и исполнителей), всегда поминайте тех, кто сделал это для вас возможным через свою смелость и через те нелегкие испытания и страдания, которые им довелось перенести в узах - поминайте участниц "Pussy Riot" добрым словом и горячей и искренней молитвой, возносимой пред Божьим престолом.
Ну а что же Соколовский? - спросите вы. Тут предсказать, что произойдет далее проще простого. Вы знаете - на Западе популярна такая игра: на лужайке или в кустах прячут пасхальные яйца (например, шоколадные или с игрушками), а затем маленькие дети ходят с корзинками и ищут эти яйца. Кто больше этих яиц набрал - тот и победил. Представьте себе: по храму раскиданы или припрятаны виртаульные яйца или подарочные иконки или подарочные книжки в цифровом формате с трудами Феофана Затворника, покровителя Интернета! А прихожане вместе с маленькими детьми приходят в храм и после службы или перед ней все это собирают, используя свои айфоны! Это же ведь как миссионерствовать можно! Вот красотища какая - правда? Обалдеть! Но кто из этих детей и взрослых (и попов) вспомнит несчастного Соколовского добрым словом, а не то что молитвой?!
А представьте себе как в храмах проводят чемпионаты по компьютерным играм: повсюду столы и стулья, безпроводный интернет... десятки если не сотни детей прихожан и инетересующихся верой приходят со своими ноутбуками, чтобы поиграть, скажем в танчики, бьющие фашистов под Сталинградом, или в Civilization, где им придется поуправлять православным царством?!
Да... Тяжела участь первопроходцев. И даже их последователи, которые должны им быть благодарны, не всегда о них помнят. Воможно, на их могилы даже нанесут много незаслуженных грязи и гниющих листьев... Но ветер истории безжалостно смятет это.
Примечания.
Хочется отметить также вот что:
1. Артистическое действо "Pussy Riot" в Храме было не вполне светским, а даже, скорее, наоборот: все оно было пронизано горячей молитвой к Богородице: "Богородица, Путина прогони!"; артистические же действа православных в храмах (в том числе и это) - сплошь светские и в них не услышишь горячей молитвы ни к Богу, ни ангелам, ни к Богородице, ни к прочим святым.
2. В артистическом представлении "Pussy Riot" в ХХС была видна некая неловкость и неуверенность - прежде всего неуверенность самих исполнителей в том, что они "действуют всерьез" и в том, что именно так и надо поступать в Храме. А это не лучшим образом сказалось на исполненном "Pussy Riot" вокально-музыкально-танцевальном номере. В отличие от них православные храмовые плясуны и певцы действуют в храме смело, ловко и уверенно - сразу видно, что они точно знают, что именно так здесь и надо поступать и что в этом нет ничего неноромального и оскорбительного для чутких православных чувств и чуткой и изощрившейся в выискивании всякого греха православной совести.
Фольклорный ансамбль РПЦ - в Минкультуры передать?
Date: 2017-02-19 12:33 pm (UTC)Зачем попу гармонь? (о песнях и плясках в храмах РПЦ)
Date: 2017-02-19 02:33 pm (UTC)Зачем попу гармонь? (о песнях и плясках в храмах РПЦ)
Date: 2017-02-19 02:33 pm (UTC)Зачем попу гармонь? (о песнях и плясках в храмах РПЦ)
Date: 2017-02-19 02:34 pm (UTC)Зачем попу гармонь? (о песнях и плясках в храмах РПЦ)
Date: 2017-02-19 02:34 pm (UTC)Зачем попу гармонь? (о песнях и плясках в храмах РПЦ)
Date: 2017-02-19 02:35 pm (UTC)Зачем попу гармонь? (о песнях и плясках в храмах РПЦ)
Date: 2017-02-19 02:35 pm (UTC)no subject
Date: 2017-02-19 02:37 pm (UTC)=======================
Это верно подмечено.