
О желании Н.Поклонской проверить фильм "Матильда" на предмет "оскорбления чувств верующих".
"Это было такой вполне трендовой зафигенцией Поклонской, которая решила не просто проверить, но и привлечь к ответственности всех создателей этого фильма. А расследование того, содержатся ли в нем какие-то неприятности для верующих и православных она решила провести, подогнать под марку, по-моему, 144-й статьи Уголовно-процессуального кодекса. То есть начиналось все очень серьезно. Хотя, я думаю, на эту тему пора уже прекратить шуточки. Вероятно, надо как-то сегрегировать и разделять художественную, литературную, публицистическую продукцию, маркировать ее, например: «Не для верующих», то есть здесь могу быть оскорблены ваши религиозные чувства, поэтому не ходите на эту выставку, не смотрите этот фильм. Пусть, в конце концов, творцы страдают от того, что у них уменьшится количество зрителей, количество читателей, но вот этот маразм, при котором постоянно соприкасаются интересы верующих и неверующих… Притом, что Николай II достаточно комичная и презираемая, скажем, фигура многими людьми в России, и совершенно непонятно, почему из-за того, что Поклонской и еще какому-то количеству черносотенцев он особенно дорог; почему на тему лично половой жизни Николая II не надо снимать кино. Я подозреваю, что реклама этому фильму «Матильда» сделана уже сумасшедшая, и он определенным успехом в прокате, я надеюсь, будет пользоваться. Это хорошая новость, которая пришла."
О заявлении РПЦ в отсутствии претензий к рок-опере "Иисус Христос - Суперзвезда".
"Они прекрасно понимают, они же все – из 80-х, 90-х годов – те, кто принимают решения, и они неплохо помнят о том, какое количество поклонников этого культа удалось заполучить именно благодаря этой опере, потому что опера очень многих, вообще, побудила к знанию того, что существуют какие-то религиозные фокусы и настраивала как раз – за. То есть эта опера Уэббера и Райса сделала больше, чем любые проповедники и миссионеры."
О выступлении В.М.Гундяева на Всемирном русском Соборе.
"На этот раз он это ухитрился сказануть особенно сочно. Непонятно, зачем сделал подарок «Эху Москвы» и всем сомневающимся, в том числе, кратко и вразумительно объяснив, что всякий терроризм происходит по одной простой причине. Например, мусульманский терроризм происходит из-за того, что обижаются и ущемляются – внимание! Внимательно слушайте – чувства верующих, то есть он подтвердил концепцию вашего покорного слуги о том, что у современного терроризма нет никаких других корней, кроме религиозности. Конечно, мир виноват в том, что он развивается, в том, что возникают новые идеалы, рождаются новые идеи, гипотезы, свершения, открытия, вырабатывается новый язык и новые степени свободы. Мир, конечно, страшно виноват перед религиями, и религии отвечают на это развитие, отвечают террористическими актами."
О возмущении православных по поводу Хэллоуина.
" Кстати, очень много симпатичной и эксклюзивной информации о том, как боролись православные с Хэллоуином и какие были предприняты неимоверные по своей доблести… Во-первых, казачество было специально вооружено шашками. В некоторых городах России были организованы казачьи патрули и любую тыкву, которую они бы встречали на своем пути, они обязаны были кромсать и рубить шашками. Здесь, в Петербурге на Смоленском кладбище под предводительством попа толпа старушек с палками бросилась разыскивать на могилах хэллоуинские символы и забила насмерть палками три тыквы."
Об идее создания "российской нации" под руководством РПЦ.
"Единство будет устанавливаться законом. Более того, судя по материалам и речам, которые звучат на Всемирном русском народном соборе, управлять этим единением собирается не кто-нибудь, а РПЦ. Вот здесь у меня возникает вполне естественный закономерный вопрос: Каким образом представители идеологии, призванной разделять людей, этих людей объединять собираются? Я, когда говорю про разделяющую роль христианства – я знаю, пожалуй, лучше всех, о чем я говорю, потому что, если мы вспомним известный стих Евангелия от Матфея, мы легко обнаружим, что направляя на служение Иисус Иосифович объяснял апостолам, что «Не мир я пришел принести на землю, но меч. Я пришел разделить человека с отцом его и мать с дочерью ее. Предаст же брат брата на смерть и отец сына, и восстанут дети на родителей и умертвят их. И вы будете ненавидимы во имя мое. Но претерпевший до конца спасется». Вот эта идея абсолютного разделения, размежевания людей по религиозному признаку – это одна из принципиальнейших идей Евангелия.
Как персонаж, которые вроде бы говорит от лица христианской идеологии собирается кого-то с кем-то объединять. Вряд ли он сможет объединить меня с Залдостановым или даже с Волочковой, которая все-таки рано или поздно, я надеюсь, где-то корни пустит, да так, что ее придется со шпагата снимать благодаря службе спасения. Может быть, Шойгу вспомнит былые навыки и поможет ей встать."
О вскрытии в Иерусалиме так называемого "Гроба Господня".
"Вы поймите, даже бывший главный архитектор Иерусалима Дан Бахат, который занимался много библейской археологией, и то откровенно пишет в своих заметках, что нет никаких данных о том, что именно это место каким-то образом связано с евангельской историей. То есть здесь есть миф и всерьез рассматривать и расценивать миф мы не можем. Так как, во-первых, мы не можем оскорблять ничьих чувств, стараемся этого не делать, поэтому мы так аккуратненько уходить от этой темы."
Эхо Москвы