Человек третьей свежести
Sep. 24th, 2012 05:58 amОригинал взят у
anton_klyushev в Человек третьей свежести
Какая интересная профессура трудится в Московском университете! Вот, к примеру, Александр Гельевич Дугин - российский общественный деятель, философ, политолог, социолог. Державник, государственник, патриот, человек космического имперско-православного мышления. Его перу принадлежит следующая фраза, исполненная народности и духовности:
«Следует внушить всем русским основную идею, что личная самоидентификация есть второстепенная, производная величина от самоидентификации национальной. Русские должны осознать, что, в первую очередь, они являются православными, во вторую - русскими и лишь в третью - людьми...»
Дугин А.Г., "Основы геополитики" стр. 255

Пробежимся по этапам большого общественно-научного пути профессора Дугина. Очень показательно - советую прочесть:
Как сообщает википедия, в 1979 году А.Дугин поступил в Московский авиационный институт, однако был отчислен со второго курса за неуспеваемость (впоследствии, при защите диссертации, представил в Учёный совет РГУ диплом об окончании заочного отделения Новочеркасского инженерно-мелиоративного института). В 1980 году вместе с Гейдаром Джемалем (радикальный исламский философ-оккультист - сообщает википедия) вступил в кружок «Чёрный орден SS», который создал и возглавил (в качестве «рейхсфюрера») фашистский мистик, один из первых русских «новых правых» Евгений Головин. А.Дугин считает себя учеником Головина.
В 1980-е годы А.Дугин придерживался радикально антисоветских и антикоммунистических взглядов. По словам самого Дугина, он водил своего маленького сына «плевать на памятники Ильичу».
Перестройка и разрушение Советского Союза изменили отношение Дугина к советскому строю и коммунизму. Вскоре после этого вместе с Эдуардом Лимоновым и Егором Летовым Дугин создал Национал-большевистскую партию.
Интерес к русскому православию и старообрядчеству привели Дугина к убеждению в правоте единоверия — сохранения и возрождения дораскольных традиций русского православия в лоне Русской православной церкви. В этот период Дугин стал прихожанином одного из единоверческих приходов Русской православной церкви.
Весной 1998 года произошёл разрыв Дугина с Лимоновым и НБП. В 1998 году Дугин стал советником Председателя Государственной Думы Геннадия Селезнёва, а в 1999 году возглавил Центр геополитических экспертиз Экспертно-консультативного Совета по проблемам национальной безопасности при Председателе Государственной Думы.
С приходом к власти Владимира Путина начался новый период в политической деятельности А.Дугина — из радикальной оппозиции он перешёл на позиции лояльного отношения к действующей власти, а позднее он и вовсе переходит под её знамёна, становится ярым апологетом путинизма и формулирует концепцию евразийской империи.
В это время из-под его пера выходит фраза: «В рассуждениях о демократии надо сразу сказать: мы в целом за или в целом против. Отвечу с предельной откровенностью: я против. Но против только потому, что Запад — за». (ж-л «Однако» №34)
В настоящее время А.Дугин отрабатывает задание партии - втемяшить электорату мысль о собственной быдло-предопределённости. Люди должны окончательно утратить чувство самоуважения и самоидентификации. Их функция - жрать, размножаться, молиться, любить Путина и патриарха. Под духовное пение Ваенги и Валерии. Под великодержавные речи о возрождении евразийской империи. Очень важно - считает Дугин - чтобы у народа была великая мечта...
И вот я размышляю об основных вехах биографии А.Дугина. Представляете, какую кашу в мозгах надо иметь, чтобы в самом что ни есть зрелом возрасте побывать в шкуре: антикоммуниста, коммуниста, фашиста, национал-большевика, сектанта и наконец - православного фундаменталиста.
Весьма вероятно предположить, что метаморфозы дугинских перевоплощений на том не закончились. Я не удивлюсь, если лет через ...надцать, когда уже не будет Путина и патриарха, Дугин примет католичество или даже иудейство, а то и вступит в Орден Антихриста. Не удивлюсь, увидев его плюющим (вместе с внуком) в памятник Путину и справляющими нужду (в знак лояльности новой власти) на пороге ХСС.
Вот такая нынче профессура в МГУ. Не удивляюсь печальному 116-му месту МГУ в мировой табели о рангах...
Вперёд к мечте, Россия!
«Следует внушить всем русским основную идею, что личная самоидентификация есть второстепенная, производная величина от самоидентификации национальной. Русские должны осознать, что, в первую очередь, они являются православными, во вторую - русскими и лишь в третью - людьми...»
Дугин А.Г., "Основы геополитики" стр. 255

Пробежимся по этапам большого общественно-научного пути профессора Дугина. Очень показательно - советую прочесть:
Как сообщает википедия, в 1979 году А.Дугин поступил в Московский авиационный институт, однако был отчислен со второго курса за неуспеваемость (впоследствии, при защите диссертации, представил в Учёный совет РГУ диплом об окончании заочного отделения Новочеркасского инженерно-мелиоративного института). В 1980 году вместе с Гейдаром Джемалем (радикальный исламский философ-оккультист - сообщает википедия) вступил в кружок «Чёрный орден SS», который создал и возглавил (в качестве «рейхсфюрера») фашистский мистик, один из первых русских «новых правых» Евгений Головин. А.Дугин считает себя учеником Головина.
В 1980-е годы А.Дугин придерживался радикально антисоветских и антикоммунистических взглядов. По словам самого Дугина, он водил своего маленького сына «плевать на памятники Ильичу».
Перестройка и разрушение Советского Союза изменили отношение Дугина к советскому строю и коммунизму. Вскоре после этого вместе с Эдуардом Лимоновым и Егором Летовым Дугин создал Национал-большевистскую партию.
Интерес к русскому православию и старообрядчеству привели Дугина к убеждению в правоте единоверия — сохранения и возрождения дораскольных традиций русского православия в лоне Русской православной церкви. В этот период Дугин стал прихожанином одного из единоверческих приходов Русской православной церкви.
Весной 1998 года произошёл разрыв Дугина с Лимоновым и НБП. В 1998 году Дугин стал советником Председателя Государственной Думы Геннадия Селезнёва, а в 1999 году возглавил Центр геополитических экспертиз Экспертно-консультативного Совета по проблемам национальной безопасности при Председателе Государственной Думы.
С приходом к власти Владимира Путина начался новый период в политической деятельности А.Дугина — из радикальной оппозиции он перешёл на позиции лояльного отношения к действующей власти, а позднее он и вовсе переходит под её знамёна, становится ярым апологетом путинизма и формулирует концепцию евразийской империи.
В это время из-под его пера выходит фраза: «В рассуждениях о демократии надо сразу сказать: мы в целом за или в целом против. Отвечу с предельной откровенностью: я против. Но против только потому, что Запад — за». (ж-л «Однако» №34)
В настоящее время А.Дугин отрабатывает задание партии - втемяшить электорату мысль о собственной быдло-предопределённости. Люди должны окончательно утратить чувство самоуважения и самоидентификации. Их функция - жрать, размножаться, молиться, любить Путина и патриарха. Под духовное пение Ваенги и Валерии. Под великодержавные речи о возрождении евразийской империи. Очень важно - считает Дугин - чтобы у народа была великая мечта...
И вот я размышляю об основных вехах биографии А.Дугина. Представляете, какую кашу в мозгах надо иметь, чтобы в самом что ни есть зрелом возрасте побывать в шкуре: антикоммуниста, коммуниста, фашиста, национал-большевика, сектанта и наконец - православного фундаменталиста.
Весьма вероятно предположить, что метаморфозы дугинских перевоплощений на том не закончились. Я не удивлюсь, если лет через ...надцать, когда уже не будет Путина и патриарха, Дугин примет католичество или даже иудейство, а то и вступит в Орден Антихриста. Не удивлюсь, увидев его плюющим (вместе с внуком) в памятник Путину и справляющими нужду (в знак лояльности новой власти) на пороге ХСС.
Вот такая нынче профессура в МГУ. Не удивляюсь печальному 116-му месту МГУ в мировой табели о рангах...
Вперёд к мечте, Россия!



Бабы нгарожали от генералов - чекистов детей!
Date: 2012-09-24 06:32 am (UTC)