stop_rpc

О Гундяеве.

"Представьте себе вот этого дядьку, который обречен, он постоянно напяливает на себя гору дешевой иранской золотой парчи, обвешивается побрякушками, говорит то, чему он сам давно уже не придает никакого значения. Можно ездить по гарнизончикам и там то, что называется, выступать, потому что это дает эффект медийного присутствия, там его еще не было. Он, насколько я знаю, повадился и в какие-то академические городки к еще не до конца добитой российской науке. Но я надеюсь, что с приходом Васильевой с этой наукой наконец будет покончено."

О Руслане Соколовском - ловце покемонов в храме.

"Он мальчишка чудесный, умнейший – но вот озорник, да? Но я надеюсь, что он поймет, что действительно во все эти молитвенные дома не надо соваться, потому что ему ведь выставят счет, что он ловил их покемонов, да? И что ведь это были покемоны, как минимум, с нимбами, и, возможно, с каких-нибудь досок исчезнут какие-нибудь изображения, и выяснится, что это он переловил их покемонов.

Я надеюсь, что, в общем, никакого трагического изменения судьбы этого мальчишки не будет, но всех, кто в какой-то степени считают себя атеистами, прошу – ребята, да не суйтесь вы в эти молитвенные дома, не надо провоцировать, не надо подвергать собственную судьбу риску и опасности. Вот обойдитесь как-нибудь без этого. Вместе с тем мы видим, что у наиболее храброй, умной и передовой молодежи православие постепенно начинает превращаться, в общем, в повод для, мягко говоря, шуток. И это тоже симптомчик того параллелизма, о котором мы говорили в самом начале, о том, что народцу предлагают «Батальонъ», а он со всей страстью ломится и делает кассы американским фильмам.

Вот я думаю, что здесь происходит примерно такая же история – с одной стороны, этот Дугин в юбке, а с другой стороны, самые умные и самые передовые мальчишки относятся к этому православию, ко всем этим скрепам уже совершенно иначе."

О месте "совершения преступления" - "Храме на Крови".

"Ну, кому этот царь нужен и интересен? Это давайте оставим эту игрушку, эту погремушку в виде царя черносотенцам, пусть они дальше с ней бегают и забавляются. Нас, я думаю, ни меня, ни вас, этот царь, который, в общем, пострадал-то за дело абсолютно, потому что нельзя взять и безнаказанно расстрелять триста человек на Невском проспекте во время Кровавого воскресенья. Разумеется, за это возмездие должно было быть.
Семья – другой вопрос. Но в те горячие годы много чего происходило. Уже надо забыть про этого царя и перестать придавать значение тому, чему значения вообще не следует придавать."

Полная версия доступна здесь.