РПЦ на страже своей духовной монополии.

[prediator.livejournal.com]

Украинская журналистка Анастасия Мельниченко организовала в сети флэшмоб "Я не боюсь сказать", главная цель которого - побудить женщин рассказать о случаях сексуального насилия. В настоящее время ее аккаунт в Facebook заблокирован, по видимости, в результате атаки ботов-недоброжелателей. Тема флэшмоба активно обсуждаласт в соцсетях. В частности в сообществе ЖЖ "Феминистки".
Но нас конечно интересует бурная реакция РПЦ на подобную интернет-инициативу, которая не заставила себя долго ждать.




Одним из ярых критиков проекта "Я не боюсь сказать!" оказался Председатель Отдела Московского патриархата по благотворительности и социальному служению епископ Орехово-Зуевский Пантелеимон, который ранее заявлял о том, что России не нужна пропаганда контрацепции в целях борьбы с ВИЧ, а стоит пропагандировать патриотизм и духовные ценности.
Вот что он заявил на этот раз:

"Я не знаю, насколько полезно об этом рассказывать вслух и всем, потому что чем больше мы говорим о плохом, тем чаще это плохое больше распространяется и становится нормой для людей.Конечно, нужно обращаться к священникам, на исповедь прийти, если они переживают что-то тяжелое, к психологам можно обратиться. И конечно, нужно предпринимать какие-то правовые меры, в полицию нужно обращаться, потому что нужно пресекать все подобные случаи насилия над детьми, над женщинами.И также необходимо учить детей целомудрию как очень важной добродетели, без которой и совершаются все эти насилия, безобразия".




Также одним из активных критиков оказался иеромонах Макарий (Маркиш) ведущий интернет-проекта "Вопросы батюшке".




"Есть некоторый здравый смысл у здравомыслящих людей, который скажет, что есть такая болезнь - эксгибиционизм. Он имеет сексуальные, социальные и другие корни. К сожалению, некоторые из наших деятельниц этим страдают и нет никаких сомнений, что такой флешмоб можно назвать эксгибиционизмом.
Почему это отвратительно? Потому что вещи, которые не подлежат публичному разглашению, разглашаются.В Церкви нет запретных тем. Но есть нормы и обычаи, которые диктуют, какие именно предметы подлежат публичному обсуждению, а какие не подлежат.
При необходимости жертвы сексуального насилия могут обратиться в правоохранительные органы, к психологу или психотерапевту.И конечно любой священник может провести просветительскую и терапевтическую беседу, которая поможет кому угодно в любых условиях".

Вот мнение о.Всеволода Чаплина.




" Вы знаете, очень большая тема поднята этим флэш-мобом. Я не выработал еще своего отношения к этой теме. С одной стороны, говорить о грехах иногда нужно, потому что грехи такие, как приставание к женщинам, а тем более насилие, а тем более насилие со стороны близких людей, все эти истории на улицах – это одна из язв нашего общества, которую нужно преодолеть. Очень хорошо написал несколько дней назад Сергей Худиев – это такой православный публицист – что в контексте всего этого разговора относительно того, правильно сейчас женщины или мужчины рассказывают о чем-то или неправильно, очень важно не забывать, что все-таки речь идет об обличении греха. А любое такое наглое приставание к женщине без ее желания и без интереса с ее стороны, на самом деле, грех. И то, что он прячется иногда, это не совсем правильно. О нем нужно говорить, и от него нужно обществу избавляться, как и отдельным людям.

Другое дело, что во всей этой кампании есть две вещи, которые меня поднапрягли, скажем так. Первое – это излишняя откровенность. Действительно, женщина, которая потом будет жить, выходить замуж или выстраивать отношения с нынешним мужем или как-то позиционировать себя в обществе, слишком сильно подставляется под отрицательную реакцию."


Как видим, реакция вездесущих церковников вполне предсказуемая - осудить, внушить комплекс неполноценности (греховности), убрать вопрос из публичного пространства и отнести проблемы женщин - жертв насилия к компетенции "духовных пастырей" - попов РПЦ. По моему, в данном случае церковники увидели ярко выраженную современную конкуренцию своим устаревшим таинствам и их очень сильно задевает открытость современного общества.
Ведь если люди научаться решать свои душевные проблемы в сети - то кто же будет нести взносы в церкви, замаливать грехи и оплачивать поездки в поповских мерседесах? "Так дело не пойдет!" - рассуждают церковники. "Заразу нужно душить в зародыше, а то совсем без навара останемся." Поэтому попы и засуетились как тараканы и начали резко критиковать подобные инициативы. Им это невыгодно - это не в интересах бизнеса РПЦ.

Comments

[timur-nechaev77.livejournal.com]

"В настоящее время ее аккаунт в Facebook заблокирован"
===========================
Её фейсбук разблокировали https://www.facebook.com/nastya.melnychenko?fref=nf

"если люди научаться решать свои душевные проблемы в сети - то кто же будет нести взносы в церкви"
=======================
Да, в этом дело. Попам очень не нравится, когда психологические проблемы люди решают сами, или с помощью психологов