>>Я не очень понимаю, в чем христианине видят вред от секса. Вообще, греховность секса, эротики - это какое-то религиозное извращение.
Ну, не христиане вообще, а аскеты. У среднестатистических христиан всё крутится вокруг имения одной жены. Но аскетика всех видов приводит к осознанию, что (нет, не секс) сексуальная разнузданная страстность - есть корень проблемы. Ведь природа её демонична, а не любовна. Основа её - причинение боли и эгоизм. Ещё старина Пелевин писал: "природа выложила для нас цветами дорогу к мигу соития, но сразу вслед за ним цветы вянут и гормонально обусловленные искажения нашего восприятия исчезают. Природа тоже по-своему сука — она крайне экономна и не угощает нас психотропами без крайней нужды. Поэтому немедленно после акта любви мы несколько секунд ясным взглядом видим все безумие происходящего — и понимаем, что зачем-то ввязались в мутную историю с неясным финалом, обещающую нам много денежных трат и душевных мучений, единственной наградой за которые является вот эта только что кончившаяся судорога, даже не имеющая никакого отношения лично к нам, а связанная исключительно с древним механизмом воспроизводства белковых тел"
Даже и вполне атеистичный аскет Альбер Камю выводит такую мысль: "разнузданная чувственность лишает жизнь смысла. Целомудрие возвращает смысл"
И я с ними соглашусь. Потому что мой личный опыт тоже приводит к этому. Я в своей жизни имел три вида сексуальных "удовлетворений": маструбация, секс с женщиной и демонический секс с суккубами. Плюс моё извращённое на тот момент сознание, ищущее садомазохистских ощущений. Всё это приводило меня к одному результату: опустошённости, озлобленности, депрессии. И пережитые минуты сомнительного удовольствия не стоили продолжительных страданий впоследствии. Тогда я нашёл единственно пригодную (для себя) формулу: жить целомудренно с женой как с сестрой(т.е. без секса). Достигнув наконец "тихой воды" целомудрия, я обнаружил эти удовольствия, которые превышают по наслаждению всякий телесный оргазм. Это называется преображённым эросом. И именно в этом состоянии несложно удержать разум от образов, а сердце - от страстного устремления. Что же касается отношений мужчин и женщин, я соглашусь с такой теорией, что для полноценной любви необходимо единство на трёх уровнях: телесном, душевном и духовном. И тогда это действительно инь и янь. Но таких людей очень сложно найти. В основном, люди либо телесно друг другу нравятся, либо душой привязываются. И во всём этом - страдания.
![[community profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/community.png){kind=small}
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
no subject
Date: 2015-10-13 08:33 pm (UTC)Ну, не христиане вообще, а аскеты. У среднестатистических христиан всё крутится вокруг имения одной жены.
Но аскетика всех видов приводит к осознанию, что (нет, не секс) сексуальная разнузданная страстность - есть корень проблемы. Ведь природа её демонична, а не любовна. Основа её - причинение боли и эгоизм.
Ещё старина Пелевин писал: "природа выложила для нас цветами дорогу к мигу соития, но сразу вслед за ним цветы вянут и гормонально обусловленные искажения нашего восприятия исчезают. Природа тоже по-своему сука — она крайне экономна и не угощает нас психотропами без крайней нужды. Поэтому немедленно после акта любви мы несколько секунд ясным взглядом видим все безумие происходящего — и понимаем, что зачем-то ввязались в мутную историю с неясным финалом, обещающую нам много денежных трат и душевных мучений, единственной наградой за которые является вот эта только что кончившаяся судорога, даже не имеющая никакого отношения лично к нам, а связанная исключительно с древним механизмом воспроизводства белковых тел"
Даже и вполне атеистичный аскет Альбер Камю выводит такую мысль: "разнузданная чувственность лишает жизнь смысла. Целомудрие возвращает смысл"
И я с ними соглашусь. Потому что мой личный опыт тоже приводит к этому. Я в своей жизни имел три вида сексуальных "удовлетворений": маструбация, секс с женщиной и демонический секс с суккубами. Плюс моё извращённое на тот момент сознание, ищущее садомазохистских ощущений.
Всё это приводило меня к одному результату: опустошённости, озлобленности, депрессии. И пережитые минуты сомнительного удовольствия не стоили продолжительных страданий впоследствии. Тогда я нашёл единственно пригодную (для себя) формулу: жить целомудренно с женой как с сестрой(т.е. без секса).
Достигнув наконец "тихой воды" целомудрия, я обнаружил эти удовольствия, которые превышают по наслаждению всякий телесный оргазм. Это называется преображённым эросом. И именно в этом состоянии несложно удержать разум от образов, а сердце - от страстного устремления.
Что же касается отношений мужчин и женщин, я соглашусь с такой теорией, что для полноценной любви необходимо единство на трёх уровнях: телесном, душевном и духовном. И тогда это действительно инь и янь. Но таких людей очень сложно найти. В основном, люди либо телесно друг другу нравятся, либо душой привязываются. И во всём этом - страдания.