Православие как религиозный фетишизм
Sep. 27th, 2022 09:26 amНа видео харизмат пинает все христианские конфессии кроме своей, мол, она самая правильная. По-своему, он конечно прав. С другой стороны, все религии важны, все религии нужны (для их адептов). В этом смысле, православие ничуть не хуже религии харизматов, ибо оно также выполняет свою задачу для любителей православия, как её выполняет самогон для любителей самогона. Особенность православия - религиозный фетишизм, т. е., предпочтение второстепенного в религии, её главному назначению. Что же в религии главное, а что второстепенное? С моей атеистической точки зрения, главное в любой религии это душевный комфорт, ради которого люди в религию и идут. Если протестанты (харизматы) прямо заявляют, что душевный комфорт, успех в жизни это цель верующих их церкви (ибо успех это и есть видимое доказательство, что Бог благосклонен), то в православии цель - соблюдение церковных правил, послушание священноначалию (которое "превыше полста и молитвы"), и страдание, которое в православии считается признаком Божьего благоволения (кого бог любит того и испытывает, посылая ему всевозможные беды). Тем не менее, православные тоже достигают главной цели религии - душевного комфорта, получают моральное удовольствие от выполнения религиозных практик (постов, молитв, послушаний). Иное дело, что удовольствие православного это удовольствие страдающего мазохиста, или удовольствие фетишиста, доставшего вожделенную вещь: чудотворную иконку, туфельку святителя Спиридона, землицу с могилы святой Матронушки.