Feb. 15th, 2014
Путь к парандже?)ради духовных скреп
Feb. 15th, 2014 02:22 pm![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png)
как сообщает ИТАР-ТАСС со ссылкой на заявление министра по вопросам технического регулирования Евразийской экономической комиссии Валерия Корешкова, с 1 июля 2014 года на территории стран Таможенного союза введен запрет на производство, ввоз и продажу кружевных трусов.
Теперь к этому внушительному списку добавился еще один страшный враг: кружевные трусы. Мы полностью разделяем озабоченность законодателей, но хотелось бы уточнить некоторые детали, которые остались невыясненными.
Прежде всего непонятно, как все будет реализовано на практике? очевидно, трусы будут изымать из продажи. Возникает вопрос: а как с этими трусами будут поступать судебные приставы?
Устроят публичное аутодафе и будут публично сжигать? Или это аутодафе будет не публичным мероприятием? Если мероприятие будет публичным, то хотелось бы уточнить: где можно приобрести билет на просмотр?
Но есть и другой вопрос: а что предлагается взамен тем женщинам, которые хотят носить кружевные трусы? Хлопковые трусы с начесом?
Хотелось бы напомнить, что в свое время на Западе открыто смеялся над советским бельевым убожеством. Хорошо известен исторический факт: известный французский актер Жерар Филипп, будучи в Москве на кинофестивале, решил накупить в советских магазинах самого дешевого неприглядного белья. Причем Жерар Филипп накупил белье не только огромных размеров, но и самых диких расцветок.
Вернувшись во Францию, актер устроил грандиозную выставку, чтобы и соотечественники могли посмеяться над отсталостью советского бельевого производства. Венцом сему карнавалу послужило название экспозиции «Можно ли полюбить женщину в таком белье?»
наверное, по этой причине в СССР "не было секса"...
Теперь к этому внушительному списку добавился еще один страшный враг: кружевные трусы. Мы полностью разделяем озабоченность законодателей, но хотелось бы уточнить некоторые детали, которые остались невыясненными.
Прежде всего непонятно, как все будет реализовано на практике? очевидно, трусы будут изымать из продажи. Возникает вопрос: а как с этими трусами будут поступать судебные приставы?
Устроят публичное аутодафе и будут публично сжигать? Или это аутодафе будет не публичным мероприятием? Если мероприятие будет публичным, то хотелось бы уточнить: где можно приобрести билет на просмотр?
Но есть и другой вопрос: а что предлагается взамен тем женщинам, которые хотят носить кружевные трусы? Хлопковые трусы с начесом?
Хотелось бы напомнить, что в свое время на Западе открыто смеялся над советским бельевым убожеством. Хорошо известен исторический факт: известный французский актер Жерар Филипп, будучи в Москве на кинофестивале, решил накупить в советских магазинах самого дешевого неприглядного белья. Причем Жерар Филипп накупил белье не только огромных размеров, но и самых диких расцветок.
Вернувшись во Францию, актер устроил грандиозную выставку, чтобы и соотечественники могли посмеяться над отсталостью советского бельевого производства. Венцом сему карнавалу послужило название экспозиции «Можно ли полюбить женщину в таком белье?»
наверное, по этой причине в СССР "не было секса"...
Скрепляющее
Feb. 15th, 2014 10:26 pm![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png)
Духовные скрепы, духовные скрепы!
Какими их видят? Догадки нелепы.
Ужель это тяга к запретам унылым,
Леонтьевых два — Константин с Михаилом, —
Эрзац православья, оскал сверхдержавья,
Податливость рабья, обидчивость жабья?
Духовные скрепы, духовные скрепы —
От вяленой воблы до пареной репы,
Извечный набор, душегрейно-уютен, —
Церковность, Калашников, Сталин и Путин,
И вечное, стертое, словно монета, —
Что мы не страна, а другая планета,
А все остальные — потомки Мазепы —
Порвали бы наши духовные скрепы,
Но им не позволит, духовно-брутален,
Калашников-Путин (подтухнувший Сталин).
Духовные скрепы, духовные скрепы!
От омских степей до московской Зацепы,
От томских снегов до вершины балкарской
Все красится ныне единою краской,
Угрюмо-желтушной, красовско-задорной,
Пока еще серой, а вот уже черной.
Духовные скрепы, духовные скрепы!
Прозревшие слабы, дрожащие слепы.
Сплоченные стерхи, казачьи папахи,
И держится это на злости и страхе,
И он — не ищите уловок Госдепа! —
Всеобщая наша духовная скрепа.
Иначе с чего бы в районе Лубянки
Стоят автозаки — я рад, что не танки, —
С чего бы кричащим о сливе протеста
Так страшно за это сакральное место,
И граждане в штатском — работа шакалья! —
Шныряют вокруг Соловецкого камня?
(Один полицейский, глядевший Мамаем,
Сказал мне с усмешкой: «Мы все понимаем!» —
И вновь затвердел в выражении адском,
Чтоб вдруг не заметили граждане в штатском).
Но ежели эти духовные скрепки
Настолько круты, агрессивны и цепки
При виде СК, старика и студента,
Которых отметила белая лента,
Уж ежели нас, приходящих с цветами,
Встречают сегодня с такими понтами *,
То что б это было, приди мы с тортами?
А если с бинтами? А если с котами?
А если с болтами в таком же режиме —
Мол, их на Лубянку давно возложили?
Боюсь, услыхавши такие ответы,
Туда бы свезли боевые ракеты.
«Провал!» — подзаводят себя содержанки.
Но стоя сегодня в районе Лубянки,
Я видел, что кончились байки из склепа,
И рушится эта духовная скрепа.
А что за основа возникнет на смену
И вытеснит эту подгнившую стену, —
Духовные пастыри мелких путят
Узнают гораздо скорей, чем хотят.
Новая газета
Какими их видят? Догадки нелепы.
Ужель это тяга к запретам унылым,
Леонтьевых два — Константин с Михаилом, —
Эрзац православья, оскал сверхдержавья,
Податливость рабья, обидчивость жабья?
Духовные скрепы, духовные скрепы —
От вяленой воблы до пареной репы,
Извечный набор, душегрейно-уютен, —
Церковность, Калашников, Сталин и Путин,
И вечное, стертое, словно монета, —
Что мы не страна, а другая планета,
А все остальные — потомки Мазепы —
Порвали бы наши духовные скрепы,
Но им не позволит, духовно-брутален,
Калашников-Путин (подтухнувший Сталин).
Духовные скрепы, духовные скрепы!
От омских степей до московской Зацепы,
От томских снегов до вершины балкарской
Все красится ныне единою краской,
Угрюмо-желтушной, красовско-задорной,
Пока еще серой, а вот уже черной.
Духовные скрепы, духовные скрепы!
Прозревшие слабы, дрожащие слепы.
Сплоченные стерхи, казачьи папахи,
И держится это на злости и страхе,
И он — не ищите уловок Госдепа! —
Всеобщая наша духовная скрепа.
Иначе с чего бы в районе Лубянки
Стоят автозаки — я рад, что не танки, —
С чего бы кричащим о сливе протеста
Так страшно за это сакральное место,
И граждане в штатском — работа шакалья! —
Шныряют вокруг Соловецкого камня?
(Один полицейский, глядевший Мамаем,
Сказал мне с усмешкой: «Мы все понимаем!» —
И вновь затвердел в выражении адском,
Чтоб вдруг не заметили граждане в штатском).
Но ежели эти духовные скрепки
Настолько круты, агрессивны и цепки
При виде СК, старика и студента,
Которых отметила белая лента,
Уж ежели нас, приходящих с цветами,
Встречают сегодня с такими понтами *,
То что б это было, приди мы с тортами?
А если с бинтами? А если с котами?
А если с болтами в таком же режиме —
Мол, их на Лубянку давно возложили?
Боюсь, услыхавши такие ответы,
Туда бы свезли боевые ракеты.
«Провал!» — подзаводят себя содержанки.
Но стоя сегодня в районе Лубянки,
Я видел, что кончились байки из склепа,
И рушится эта духовная скрепа.
А что за основа возникнет на смену
И вытеснит эту подгнившую стену, —
Духовные пастыри мелких путят
Узнают гораздо скорей, чем хотят.
Новая газета