Графа "за духовные скрепы"

[ekamer.livejournal.com]

Оригинал взят у starshinazapasa в Графа "за духовные скрепы"

Да! Все забываю перепостить прекрасное от Андрея Рыбакова . В Электростали уже не заморачиваются с поиском пожертвований на возрождение духовности, а просто взяли и тупо включили графу "храм" в оплату коммунальных услуг. За воду, за тепло, за скрепы таксть.
Здравствуй, новая десятина.



( Read more... )

Бог обманывает

[mike-poe.livejournal.com]

Пропади оно пропадом грешное тело - дави его дустом, трави микробами - главное сильный дух. Первые христиане, говорят подлые историки, даже не сеяли, не пахали, уроржай не собирали, не женились, сексом не занимались, детей не рожали. Только пришествия бога ждали. Обманул их боженька. Какая неожиданность. Кто бы мог подумать. Фокус не удался - факир был пьян. Потом, хитрые ухари решили, что даром хорошей идее пропадать подкорректировали учение, перенесли дату пришествия - и все завертелось. Рабы нагнулись, привычно полизали ноги правителям от бога. И стали послушно мучиться, ожидая справедливого райского вознаграждения на том свете. А Господа рабовладельцы то же умирали. Умирали от смеха, надрывали животики. Смотри, какие слабоумные идиоты.Работают, пресмыкаются, по одной щеке ударишь - другую подставляют. Работают вообще за даром. Ждут, что на том свет их царствие будет. Да-да. Ждите.Ждите. Придет ваш черед. После дождичка в четверг. На том свет.Ну, что с них взять - убогие, дебилы. Главное рулить правильно. Науку давить, образование изничтожать. Недовольных - на костер или в Мордовский лагерь. Кто не под нами, кто нам пятки не лижет - того бог покарает руками наших полицаев, прокуроров, следаков. В навоз их, в пыль. Не хотят заветы божьи выполнять, пятки лизать, пресмыкаться, я их по харе, а они сдачи осмеливаются давать. Истребить дьявольсое семя.
Старая, старая правильная мысль. Когда боги хотят покарать - они лишают разума. Нынешние правители России, нынешние церковники начисто лишены разума, не говоря о совести, порядочности и чести. Экое удивление. Кара скоро придет. Не волнуйтесб, расслабьтесь. Или напрягитесь. Это, ровным счетом, ничего не меняет.

Попы о попах.

[ekamer.livejournal.com]

Текст от дьяка Кураева.
"Сегодня ближе к вечеру улыбка сошла с моего лица.
Получил это именование  епископ Алексий (Муляр) - из Костромского созвездия, воспитанник вл.Александра. Впрочем, его жизнь определилась раньше - в семинарских стенах. По принципу "с кем поведешься...". Часть этой истории была поведана еще год назад...
Сказанное комментатором Енисеем я не могу подтвердить или опровергнуть, ибо далек от этих сфер....Но если правда, что всего лишь год назад он совсем уж собрался жениться, но был умаслен-отговорен своим покровителем, то аппаратчикам Патриархии не откажешь в чувстве тонкого юмора, проявившемся в подборе ему титула...
А вообще (в течение дня инфа шла из разных мест и от разных священников) история крайне грязная. И, увы, уже достаточно типичная - настолько, что с нее впору учебник писать "как стать архиереем".
Видя так проходящие карьеры, в страхе думаешь: Господи, какими угольями Ты это будешь выжигать из Твоей Церкви в грядущих годах? Поразят ли Твои кары только сонм этих "благоухающих" архипастырей, или достанется нам всем?"
( История... )

Казаки о РПЦ

[ekamer.livejournal.com]

Обращение казаков Центрального казачьего войска

Братья и сестры! Убедительно просим вас ответственно и серьезно отнестись к нашим словам. Мы не хотим никого «судить прежде суда», мы просто констатируем вопиющий факт, затрагивающий интересы национальной безопасности России.
14 сентября сего года в г. Ессентуки Ставропольского края и 18 сентября в г.Москве произошел недопустимый к повторению прецедент в истории Российского государства, Русской православной церкви и Казачества.
Председателем Синодального комитета по взаимодействию с казачеством митрополитом Кириллом назначена сорокадневная епитимия атаманам Центрального, Терского и Забайкальского войск с отстранением их на время епитимии от управления войсками.
Мы не будем здесь обсуждать сие прямое нарушение законов, запрещающих присвоение чужих полномочий и побуждение должностных лиц к отказу от от исполнения установленных законом гражданских обязанностей – равно, как и судить о вопиющем нарушении митрополитом церковно-канонического права. Нас волнует то, что владыка, назначая епитимии, аппелировал к «высшей казачьей власти» (слова митрополита) в лице чиновников Совета по делам казачества при Президенте РФ и местных администраций.
По сути, церковная власть в лице митрополита действовала от имени государственных властных структур, узурпировав власть казачьего Круга как высшего органа исполнительной власти казаков и Президента, который лично утверждает всех выбранных казаками войсковых атаманов. Это и шаг к дестабилизации межнациональных и межконфессиональных отношений внутри страны, удар по политике Президента по этому вопросу.
Расцениваем это однозначно как удар по по вере тысяч казаков, еще недостаточно воцерковленных, дискредитация авторитета Русской православной церкви в лице ее иерарха, прочный клин, вбитый тем самым между Казачеством и Матерью-Церковью.
Тревожно бросается в глаза чиновничий выбор регионов, в которых произведена расправа над уважаемыми, успешно и стабильно действующими атаманами. Мы видим, что удар пришелся по самым геополитически важным «болевым» направлениям:
Терское Казачье войско – весь юг России, защита Кавказских рубежей, проецирующаяся и на регион Ближнего Востока, где разворачиваются трагические события.
Центральное Казачье войско – центральные регионы России, две столицы, политические и промышленные центры страны.
Забайкальское Казачье войско – стоит живым щитом на Дальнем Востоке, защищая от «ползучей» китайской экспансии.
Мы, казаки ЦКВ, с особым возмущением констатируем недопустимость повторения откровенного и циничного беззакония: 18 сентября в МГТУ им.Разумовского председатель Совета по делам казачества Беглов А.Д. Грубо окрикивая войсковых атаманов 11 войсковых казачьих обществ, называет себя их прямым начальником, а после совершенной публичной экзекуции (которая, в соответствии с церковно-каноническим правом, совершалась лишь над виновными в особо тяжких преступлениях – таких, как убийство и колдовство. Епитимии налагаются во время исповеди на готовых понести труд и покаяние за совершенные тяжкие преступления), митрополит Кирилл настоятельно советовал «ползти на коленях, с иконами, в приемную Беглова – умолять о прощении».
Считаем, что власть показала свое истинное отношение к казакам – как к крепостному быдлу. И все же самую яркую характеристику своему собственному духовному и человеческому облику дал митрополит, назвав председателя совета старейшин ЦКВ, мудрейшего и почитаемого всеми казаками Владимира Николаевича Рыбакова, совесть и память нашу, участника Великой отечестванной войны, героя битвы на Курской дуге, «выжившим из ума восьмидесятивосьмилетним стариком».
казаки Центрального казачьего войска