Симеон Новый Богослов и гомосексуализм
Jul. 5th, 2013 03:10 pm![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png)
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
В книге С.А. Иванов "Византийское юродство", М., Международные отношения, 1994 на ст. 105-106 приводится следующая притча Симеона Нового Богослова о любви Бога к грешнику:
"Один человек служил некоему мятежнику, врагу христианского государя, и много побед одержал над его слугами... и большим почетом пользовался у того узурпатора и его войска. И вот стал он часто и разными путями получать от христианского императора (предложения) перейти на его сторону. (...)
Государь принял его... и много часов целовал его и особенно его мокрые от слез глаза. Затем он велел принести венец и одеяния, и обувь, такие же, как носил сам, и своими руками одел во все это своего бывшего врага и соперника, совершенно ничем его не попрекая. Мало того, днем и ночью он радовался ему... обнимал его и целовал губами в губы, и до такой степени любил его, что не расставался с ним даже для сна, спал с ним в одной постели и обнимал на ложе, и укрывал собственным одеялом, и терся лицом обо все его члены" (Symeon le Nouveae Theologien. Traites theologiques et ethiques / Ed. J. Darrouzes, Paris, 1966, X, 235-240, 261-273)12.
В примечании 12 к данному тексту Симеона, на ст. 206 своей книги Иванов пишет: "Нас сейчас интересует богословие Симеона, а не его личность. Тем не менее нельзя не заметить откровенно гомосексуального характера приведенного описания. Такую же направленность имеют и почти все другие эротические метафоры Нового Богослова".