![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
temptator posting in ![[community profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/community.png){kind=small}
stop_rpcОтмстить Кириллу и РПЦ! Злые советы Его Дьячеству диакону Андрею Кураеву
(шутка)
Андрей Вячеславович! Ваше Дьячество! Я вот смотрю на ваши бедствия и думаю - а как вы будете мстить своим врагам и что вы будете делать в дальнейшем, когда вас совсем отторгнут от Церкви?
Ваше Двухорарное Камилавоносие! Что вы думаете? Собираетесь ли вернутся к светской работе "по специальности"? Но ведь вспомните, какая у вас специальность! "Научный атеизм"! Так вы что - собираетесь затмить собою Невзорова и ныне покойного Дулумана? Это, конечно, достойный для мести выбор. Или, может быть вы, подобно Франсуа Мелье, священника-католика, втайне при жизни пишете какую-нибудь книгу, в которой описываете все поповские проделки и хотите, чтобы ее опубликовали лишь после смерти? (И лишь после смерти люди узнают, что вы стали атеистом?) Или вы явно хотите стать кем-то вроде Лео Таксиля еще при жизни? Собираетесь ли вы выступить при этом с великой дерзостью, подобно Ярославу Галану, который, как известно, написал статью, озаглавив ее "Плюю на Папу!"... Неужели и мы вскоре увидим статью "Плюю на Гундяева!" за вашей подписью?!
Конечно, конечно, Андрей Вячеславович, можно так отомстить. Но не задумывались ли вы о превосходнейшем пути мести? Не задумывались ли вы о том, что атеизмом никого не удивишь и что тут нужно что-то иное? Что же вы предлагаете? - спросите вы. Что же, расскажу подробнее.
Как же прославится, Ваше Дьячество? Как возыметь велию славу на зависть всем своим церковным противникам, - так, чтобы они все сдохли от этой зависти? Как нагадить им? Начнем издалека.
Спросим: Что так привлекает народ к Николаю Второму, что делает его страдания и смерть особо почитаемыми и выходящими из ряда прочих страданий? Ведь кроме Николая Второго на войнах погибли миллионы и десятки миллионов людей; сотни и тысячи людей были замучены помещиками - вспомним одну только Салтычиху, - и вот, все страдания умученных, страдания, которые значительно превосходили страдания Николая Второго, - все они выглядят по сравнению со страданиями царя Николая почти как ничто. Так что же делает смерть Николая Второго чем-то исключительным и достойным почитания? Очевидно, то, что он - царь и помазанник божий. Куда там до него какой-нибудь крепостной девке, замученной Салтычихой! Тут сразу видно, что останки Николая будут мироточить и кровоточить, а останки этой девки - хер. И это несмотря на то, что девка та была поистине беззащитна, а Николай имел и жандармов, и полицию, и армию, и огромное состояние. А слышал, Ондрей, что некоторые называют Николая Второго также и Искупителем для русского народа, фактически намекая при этом, по своему неразумию, на то, что Николай второй - Бог? Разве, спросим, придет кому-нибудь в голову девку, замученную Салтычихой, почитать за богиню, которая своими муками искупила грехи русских помещиков?
Спросим также:Что так привлекает людей к страданиям и смерти Иисуса Христа, что делает эти страдания и смерть чем-то исключительным и почитаемым - не в пример прочим смертям и страданиям, которые в изобилии присутствуют в мире - смертям и мукам от войн, от ран, от множества болезней, от насилия и от многого другого? Ведь миллилионы и десятки миллионов людей, вероятно, умерли смертью более тяжелой и ужасной, нежели та смерть, которую принял Иисус Христос? Вспомним одних только казненных сподвижнков Спартака, взятых в плен и распятых - они мучились на кресте не несколько часов, а несколько дней. Очевидно, исключительную ценность страданиям Христа придает то, что он - Бог, Сын Божий. Ну, и еще законный претендент на престол Иудейского царства. Добавим тут же для полноты картины: Христос, как Бог, вмиг мог уничтожить своих врагов; Он мог попросить Отца, чтобы тот прислал Ему в защиту легионы ангелов - об этом Он сам говорил. А кто и как мог бы помочь военнопленному, которого подвергают пыткам?
Вывод. Эврика! Так вот он, Ондрей, ключ к величию и почитанию - обладание божеским и царским достоинством, обладание достоинством "помазанника божия".
Вспомни, Андрей, что во времена жизни святаго праведнаго батюшки Иоанна Кронштадтского сформировалась такая секта - иоанниты, которые почитали его за воплощение Бога-Отца. Конечно, конечно, сам Иоанн Ильич Сергиев дистанциировался и отмежовывался от них как мог, доказывая что не имеет к ним никакого отношения... Но как ты думаешь, Андрей, - где-то глубоко в душе, в самых потаенных ее местах, такое почитание его за Бога разве не тешило самолюбие и тщеславие Иоанна Ильича? Разве не приятно было ему осознавать - пусть даже и против воли - что он почитается народом не только за величайшего девственника, величайшего чудотворца, величайшего праведника, величайшего наставника заблудших и спасителя падших, но почитается - пусть и маргинальной, ничтожной группой верующих - за Самого Господа Бога?! А как ты думаешь, Андрей - разве по этому поводу не завидовали Иоанну Ильичу прочие видные российские протопопы и епископы российские? Разве не завидовал по этому поводу Иоанну Ильичу правящий епископ Санкт-Петербурга, устроивший дознание по поводу оной секты? Разве такое почитание не грело и не радовало Иоанну Ильичу сердце - хоть немного, хоть чуть-чуть, хоть самую малость - пусть даже такое радование и возогревание сам Иоанн Ильич, как величайший святой, и почитал, вероятно, очень греховным и запретным?
Вспомни, Ондрей, еще и вот о чем. Разве тебе не известно, что у хлыстов было множество "христов" и "богородиц", которые играли важную роль в радениях (богослужениях), проводимых в хлыстовских "кораблях" (храмах или молитвенных домах) и которые были весьма хлыстами почитаемы. Все это тебе должно быть известно еще из курса сектологии. Так вот, Ондрей! Как ты думаешь - все эти известные епископы-подвижники XIX века, прославленные во святых - все эти Игнатии Брянчаниновы и Феофаны Затворники - несмотря на свою светскую и духовную образованность, несмотря на свои духовные труды и подвиги, несмотря на свой высокий епископский сан, наконец, - разве все они где-то в глубине не завидовали простым мужицким "христам" и "богродицам", которые имели среди хлыстов велие почитание? Разве не досадно было всем этим святым епископам, - пусть и где-то почти незаметно, где-то на самой глубине души, - что выше своего епископского сана и выше звания святого им, как говорится, "не прыгнуть", если они останутся верными чадами православной церкви? Разве, повторим, не завидовали он - пусть чуть-чуть - этим простым мужикам и бабам, которых хлысты почитали за "христов" и "богродиц"? Разве - пусть и втайне, пусть и боясь себе признаться, пусть и не вполне осознанно, - разве не вожделели и они такого же почитания и такого же сана и положения?!
Ей, Ондрей, все они, очевидно, досадовали, завидовали и вожделели... И сие следует заключить из того, что нам известно о греховной, падшей и страстной человеческой природе.
Так вот, Ондрей, узри путь превосходнейший, который открыт и распростерт пред тобой! Узри и уразумей, что ты можешь нагадить РПЦ так, что тебя, как говорится, "век будут помнить" и даже не век, а "в веках". Ведь ты, Ондрей можешь создать самую настоящую секту, в которой можешь стать кем хочешь - хоть Богом-Отцом, хоть Богом-Сыном, хоть Илией-пророком, хоть Иоанном Крестителем, хоть еще кем! Вообрази какую зависть, какой скрежет зубовный - от той же зависти - испытают к тебе твои церковные собаратья - от пономаря и иподиакона до самого Патриарха! А ведь у тебя, Ондрей, есть все необходимые силы, чтобы придумать новую секту и объявить ее новой истинной православной церковью - ведь ты профессор богословия, наконец, ведь ты закончил МДАиС и кафедру философии МГУ, где изучал различные религии и различные философские концепции! Так разве трудно для тебя сконструировать еще одну религию, а? Или ты как тот преподаватель экономики в ВУЗе, который учит других, как заработать миллион, но сам этого не делает, пребывая нищим? Разве у тебя плохо подвешен язык, разве ты не знаком с терминологией из религиозной области и не можешь немного пожонглировать словами "усия", "ипостась", "фюзис", "воплощение", "кенозис" "восприятие человеческой природы", "перихорисис"?!
Как тебе стать "Богом-Сыном"? Да очень просто! Провозгласи, что из-за усиленного попадания человеческого рода во власти греха "в последние времена" потребовалось еще одно боговоплощение... Допер? Представь себе "Догмат о повторном боговополощении" : "Исповедуем яко вочеловечение Бога произошло дважды: первый раз вторая Ипостась Пресвятой Троицы - Бог-Слово - воспринял в единство своей Ипостаси человеческую природу при царе Ироде, - так, что эта же Ипостась стала называться Иисус Христос, а второй раз - при генсеке Никите Хрущове, - так, что эта же Ипостась стала называться и Андрей Кураев". Ну, допер? Каково это будет звучать "Верую во единого Господа Иисуса Христа и Андрея Кураева..."? Про перихорисис помнишь, Ондрей? Как красиво будет звучать какой-нибудь кондак, ирмос или что-то подобное: "Сотворивший Премудростью Всяческая Господь Наш в МГУ поступает, дабы умудриться. Слава тебе, Господи, за это!", "Днесь Единородный Сын Господа Андрей Кураев лекцию читать готовится, не ведая о страданиях, что мужеложцы окаянные ему в язву уготовили, да пострадает грех ради человеческих и принесет искупление...", "Единородый Сыне от мужеложцев в Сергиевом Посаде и граде Москве пострадавый, Андрее Кураев преблаженный, моли Господа за премногие грехи наши..." Эх, Андрей-Андрей - согласись, а ведь песнопевцы церковные, как это по-светски говорится, "умеют ублажить"... Ну как, Андрей, будешь Богом становится?
Или, может быть, чтобы не пришлось переделывать немного догмат о двух усиях в единой Ипостаси Бога-Слова так, чтобы в нем упоминалось о двукратном восприятии Богом-Словом человеческой природы, ты, Ондрей, не скромничая, объявишь, что не только Бог-Слово, но и Бог-Отец воспринял человеческую природу? Представь, как бы это звучало: "Исповедуем яко в последние времена при генсеке Никите Хрущове произошло боговоплощение и вочеловечение Бога Отца - так, что первая Ипостась Троицы, Бог-Отец, стала называться также и Андреем Кураевым" и далее - догмат о двух природах в единой Ипостаси Бога-Отца... Как бы по-новому зазвучал Символ Веры - "Верую во единого Бога Андрея Кураева, Вседержителя..." - а? Каково, Ондрей?! Каково?! А, объявив себя вочеловечившимся Богом-Отцом, знаешь что можно еще сделать? Можно объявить, что некогда ты в теле был восхищен на Небо к Иисусу Христу, дабы тот мог благословиться от тебя как от большего! Ведь сам Христос говорил, что Отец больше Его; и в самом деле, Отец больше Сына как Его Причина...
Вот только я думаю - став Богом тебе, очевидно, надо стать и Искупителем. В самом деле, Андрей, что ты - хуже Николая Второго что ли? Но тут встает вопрос со страданиями и смертью - как страдать и насколько. Можно, по-видимому, ограничиться лишь теми гонениями, которые ты воспринял от мужеложцев и их лобби, не доводя дела до смерти - ведь в самом деле: можно же сказать, что ты испытал огромные внутренние страдания, а эти страдания, хоть и несмертные, в силу высокого божественного достоинства страдавшего все равно должны иметь огромную искупительную силу. Помнишь догматику-то? В таком случае можно спокойно поживать себе дальше на виду у всех. С другой стороны, можно инсценировать собственную смерть. Можно, например, сказать, что, якобы, патриархийные мужеложцы и их лобби во главе с Патриархом Кириллом похитили тебя и замуровали в фундаменте очередной строящейся патриаршей резиденции - для того, чтобы придать этой резиденции дополнительную прочность (следуя в этом нелепому суеверию) - помнишь, как при строительстве домов приносились различные жертвы в виде животных и даже людей? А потом, через три дня якобы приходят рабочие - видят - хоп! Разворочен фундамент и в том месте, где замуровали Кураева, нет телес. Воскрес Кураев, обосритесь! Воскрес и вознесся на Небо, к Иисусу Христу. А перед вознесением не раз являлся верным. Тут уж, Ондрей, ты сам подумай - как и до какой степени тебе страдать... Так же нужно подумать и о том чего ты Искупитель и для кого. Тут, по крайней мере, можно ограничится тем, что ты, наподобие царя Николая, пришедшего искупить какие-то особые грехи русского народа, другим народам неведомые, пришел искупить грехи только лишь русского духовенства - всякие грехи вроде небрежения к служебным обязанностями, несъядения крошек с антиминса, объядения, опивства а также различных блудных грехов - в особенности, противоестественных. Но можно, как говорится, "развернутся на всю"... Так что, Андрей, будешь Богом становится?
Тут-то самое дело, Андрей, подумать о евангелии и о собственном житии. Начни, например, свою историю так: Некогда Андропов, волхвуя в мавзолее, узнал, что в среде идейных коммунистов родится ребенок, который великую пользу принесет христианской вере; тут же, узнав это, Андропов, с согласия Хрущова, повелел, чтобы всех рождающихся или абортированных в 1962-1963 гг. в Москве младенцев идейные коммунисты города Москвы сдали государству, дабы то их использовало в медицинских целях - убило бы и изготовило из их трупов чудодейственное лекарство для членов ЦК. Расскажи далее, как твои родители ослушались этого повеления, и о том, как твоя мать тайно отправилась рожать тебя куда-нибудь - скажем - на Алтай. Затем можешь поведать как, по рождении, к тебе пришли поклониться верующие колхозники из местного колхоза - скажем, какие-нибудь механизаторы - а затем рассказать о том, что после них к тебе, ведомые НЛО, пришли (а лучше - прилетели по воздуху) какие-то люди из Тибета или даже из самой Шамбалы - скажем, какие-нибудь йоги или ламы. Пришли и поднесли какие-нибудь дары. Да мало ли чего можно придумать! Скажем, мать заждалась тебя и пошла тебя искать. Нигде нету. Наконец, находят тебя в елоховском соборе и видят: Патрирах за литургией говорит проповедь - толкует слова Иисуса Христа, а ты со властию перебиваешь его и говоришь, что он толкует неправильно и объясняешь, как надо толковать правильно - к всеобщему изумлению. Или вот еще: когда привели тебя крестить, то батюшка (а это должен быть какой-нибудь премудрый прозорливый старец), по вдохновению, когда младенец мужеского пола вводится в алтарь, взял и посадил тебя на епископское место, поклонился тебе и так, стоя на коленях, прочел перед тобой "Отче наш...".
Ондрей! Да разве мало чего можно замутить - решайся, Ондрей! Можно еще, например, намекнуть, что ты происходишь напрямую от самого Рюрика и являешься законным претендентом на Российский престол! А при миропомазании после крещения к твоим родителям в церкви явился ангел и собщил, что с миропомазанием тебе даруются особые благодатные дары к управлению государством русским. Вобщем - мне ли учить? Пусть век тебя помнят! Пусть, как только тебя церковники в РПЦ вспомнят, так сразу же икают и срутся кирпичами! И если сам себя не возвеличишь - то кто тебя возвеличит? Гундяев? Решайтесь же, Ваше Дьячество! Великие деяния еще ждут вас!
***
(шутка)
Андрей Вячеславович! Ваше Дьячество! Я вот смотрю на ваши бедствия и думаю - а как вы будете мстить своим врагам и что вы будете делать в дальнейшем, когда вас совсем отторгнут от Церкви?
Ваше Двухорарное Камилавоносие! Что вы думаете? Собираетесь ли вернутся к светской работе "по специальности"? Но ведь вспомните, какая у вас специальность! "Научный атеизм"! Так вы что - собираетесь затмить собою Невзорова и ныне покойного Дулумана? Это, конечно, достойный для мести выбор. Или, может быть вы, подобно Франсуа Мелье, священника-католика, втайне при жизни пишете какую-нибудь книгу, в которой описываете все поповские проделки и хотите, чтобы ее опубликовали лишь после смерти? (И лишь после смерти люди узнают, что вы стали атеистом?) Или вы явно хотите стать кем-то вроде Лео Таксиля еще при жизни? Собираетесь ли вы выступить при этом с великой дерзостью, подобно Ярославу Галану, который, как известно, написал статью, озаглавив ее "Плюю на Папу!"... Неужели и мы вскоре увидим статью "Плюю на Гундяева!" за вашей подписью?!
Конечно, конечно, Андрей Вячеславович, можно так отомстить. Но не задумывались ли вы о превосходнейшем пути мести? Не задумывались ли вы о том, что атеизмом никого не удивишь и что тут нужно что-то иное? Что же вы предлагаете? - спросите вы. Что же, расскажу подробнее.
Как же прославится, Ваше Дьячество? Как возыметь велию славу на зависть всем своим церковным противникам, - так, чтобы они все сдохли от этой зависти? Как нагадить им? Начнем издалека.
Спросим: Что так привлекает народ к Николаю Второму, что делает его страдания и смерть особо почитаемыми и выходящими из ряда прочих страданий? Ведь кроме Николая Второго на войнах погибли миллионы и десятки миллионов людей; сотни и тысячи людей были замучены помещиками - вспомним одну только Салтычиху, - и вот, все страдания умученных, страдания, которые значительно превосходили страдания Николая Второго, - все они выглядят по сравнению со страданиями царя Николая почти как ничто. Так что же делает смерть Николая Второго чем-то исключительным и достойным почитания? Очевидно, то, что он - царь и помазанник божий. Куда там до него какой-нибудь крепостной девке, замученной Салтычихой! Тут сразу видно, что останки Николая будут мироточить и кровоточить, а останки этой девки - хер. И это несмотря на то, что девка та была поистине беззащитна, а Николай имел и жандармов, и полицию, и армию, и огромное состояние. А слышал, Ондрей, что некоторые называют Николая Второго также и Искупителем для русского народа, фактически намекая при этом, по своему неразумию, на то, что Николай второй - Бог? Разве, спросим, придет кому-нибудь в голову девку, замученную Салтычихой, почитать за богиню, которая своими муками искупила грехи русских помещиков?
Спросим также:Что так привлекает людей к страданиям и смерти Иисуса Христа, что делает эти страдания и смерть чем-то исключительным и почитаемым - не в пример прочим смертям и страданиям, которые в изобилии присутствуют в мире - смертям и мукам от войн, от ран, от множества болезней, от насилия и от многого другого? Ведь миллилионы и десятки миллионов людей, вероятно, умерли смертью более тяжелой и ужасной, нежели та смерть, которую принял Иисус Христос? Вспомним одних только казненных сподвижнков Спартака, взятых в плен и распятых - они мучились на кресте не несколько часов, а несколько дней. Очевидно, исключительную ценность страданиям Христа придает то, что он - Бог, Сын Божий. Ну, и еще законный претендент на престол Иудейского царства. Добавим тут же для полноты картины: Христос, как Бог, вмиг мог уничтожить своих врагов; Он мог попросить Отца, чтобы тот прислал Ему в защиту легионы ангелов - об этом Он сам говорил. А кто и как мог бы помочь военнопленному, которого подвергают пыткам?
Вывод. Эврика! Так вот он, Ондрей, ключ к величию и почитанию - обладание божеским и царским достоинством, обладание достоинством "помазанника божия".
Вспомни, Андрей, что во времена жизни святаго праведнаго батюшки Иоанна Кронштадтского сформировалась такая секта - иоанниты, которые почитали его за воплощение Бога-Отца. Конечно, конечно, сам Иоанн Ильич Сергиев дистанциировался и отмежовывался от них как мог, доказывая что не имеет к ним никакого отношения... Но как ты думаешь, Андрей, - где-то глубоко в душе, в самых потаенных ее местах, такое почитание его за Бога разве не тешило самолюбие и тщеславие Иоанна Ильича? Разве не приятно было ему осознавать - пусть даже и против воли - что он почитается народом не только за величайшего девственника, величайшего чудотворца, величайшего праведника, величайшего наставника заблудших и спасителя падших, но почитается - пусть и маргинальной, ничтожной группой верующих - за Самого Господа Бога?! А как ты думаешь, Андрей - разве по этому поводу не завидовали Иоанну Ильичу прочие видные российские протопопы и епископы российские? Разве не завидовал по этому поводу Иоанну Ильичу правящий епископ Санкт-Петербурга, устроивший дознание по поводу оной секты? Разве такое почитание не грело и не радовало Иоанну Ильичу сердце - хоть немного, хоть чуть-чуть, хоть самую малость - пусть даже такое радование и возогревание сам Иоанн Ильич, как величайший святой, и почитал, вероятно, очень греховным и запретным?
Вспомни, Ондрей, еще и вот о чем. Разве тебе не известно, что у хлыстов было множество "христов" и "богородиц", которые играли важную роль в радениях (богослужениях), проводимых в хлыстовских "кораблях" (храмах или молитвенных домах) и которые были весьма хлыстами почитаемы. Все это тебе должно быть известно еще из курса сектологии. Так вот, Ондрей! Как ты думаешь - все эти известные епископы-подвижники XIX века, прославленные во святых - все эти Игнатии Брянчаниновы и Феофаны Затворники - несмотря на свою светскую и духовную образованность, несмотря на свои духовные труды и подвиги, несмотря на свой высокий епископский сан, наконец, - разве все они где-то в глубине не завидовали простым мужицким "христам" и "богродицам", которые имели среди хлыстов велие почитание? Разве не досадно было всем этим святым епископам, - пусть и где-то почти незаметно, где-то на самой глубине души, - что выше своего епископского сана и выше звания святого им, как говорится, "не прыгнуть", если они останутся верными чадами православной церкви? Разве, повторим, не завидовали он - пусть чуть-чуть - этим простым мужикам и бабам, которых хлысты почитали за "христов" и "богродиц"? Разве - пусть и втайне, пусть и боясь себе признаться, пусть и не вполне осознанно, - разве не вожделели и они такого же почитания и такого же сана и положения?!
Ей, Ондрей, все они, очевидно, досадовали, завидовали и вожделели... И сие следует заключить из того, что нам известно о греховной, падшей и страстной человеческой природе.
Так вот, Ондрей, узри путь превосходнейший, который открыт и распростерт пред тобой! Узри и уразумей, что ты можешь нагадить РПЦ так, что тебя, как говорится, "век будут помнить" и даже не век, а "в веках". Ведь ты, Ондрей можешь создать самую настоящую секту, в которой можешь стать кем хочешь - хоть Богом-Отцом, хоть Богом-Сыном, хоть Илией-пророком, хоть Иоанном Крестителем, хоть еще кем! Вообрази какую зависть, какой скрежет зубовный - от той же зависти - испытают к тебе твои церковные собаратья - от пономаря и иподиакона до самого Патриарха! А ведь у тебя, Ондрей, есть все необходимые силы, чтобы придумать новую секту и объявить ее новой истинной православной церковью - ведь ты профессор богословия, наконец, ведь ты закончил МДАиС и кафедру философии МГУ, где изучал различные религии и различные философские концепции! Так разве трудно для тебя сконструировать еще одну религию, а? Или ты как тот преподаватель экономики в ВУЗе, который учит других, как заработать миллион, но сам этого не делает, пребывая нищим? Разве у тебя плохо подвешен язык, разве ты не знаком с терминологией из религиозной области и не можешь немного пожонглировать словами "усия", "ипостась", "фюзис", "воплощение", "кенозис" "восприятие человеческой природы", "перихорисис"?!
Как тебе стать "Богом-Сыном"? Да очень просто! Провозгласи, что из-за усиленного попадания человеческого рода во власти греха "в последние времена" потребовалось еще одно боговоплощение... Допер? Представь себе "Догмат о повторном боговополощении" : "Исповедуем яко вочеловечение Бога произошло дважды: первый раз вторая Ипостась Пресвятой Троицы - Бог-Слово - воспринял в единство своей Ипостаси человеческую природу при царе Ироде, - так, что эта же Ипостась стала называться Иисус Христос, а второй раз - при генсеке Никите Хрущове, - так, что эта же Ипостась стала называться и Андрей Кураев". Ну, допер? Каково это будет звучать "Верую во единого Господа Иисуса Христа и Андрея Кураева..."? Про перихорисис помнишь, Ондрей? Как красиво будет звучать какой-нибудь кондак, ирмос или что-то подобное: "Сотворивший Премудростью Всяческая Господь Наш в МГУ поступает, дабы умудриться. Слава тебе, Господи, за это!", "Днесь Единородный Сын Господа Андрей Кураев лекцию читать готовится, не ведая о страданиях, что мужеложцы окаянные ему в язву уготовили, да пострадает грех ради человеческих и принесет искупление...", "Единородый Сыне от мужеложцев в Сергиевом Посаде и граде Москве пострадавый, Андрее Кураев преблаженный, моли Господа за премногие грехи наши..." Эх, Андрей-Андрей - согласись, а ведь песнопевцы церковные, как это по-светски говорится, "умеют ублажить"... Ну как, Андрей, будешь Богом становится?
Или, может быть, чтобы не пришлось переделывать немного догмат о двух усиях в единой Ипостаси Бога-Слова так, чтобы в нем упоминалось о двукратном восприятии Богом-Словом человеческой природы, ты, Ондрей, не скромничая, объявишь, что не только Бог-Слово, но и Бог-Отец воспринял человеческую природу? Представь, как бы это звучало: "Исповедуем яко в последние времена при генсеке Никите Хрущове произошло боговоплощение и вочеловечение Бога Отца - так, что первая Ипостась Троицы, Бог-Отец, стала называться также и Андреем Кураевым" и далее - догмат о двух природах в единой Ипостаси Бога-Отца... Как бы по-новому зазвучал Символ Веры - "Верую во единого Бога Андрея Кураева, Вседержителя..." - а? Каково, Ондрей?! Каково?! А, объявив себя вочеловечившимся Богом-Отцом, знаешь что можно еще сделать? Можно объявить, что некогда ты в теле был восхищен на Небо к Иисусу Христу, дабы тот мог благословиться от тебя как от большего! Ведь сам Христос говорил, что Отец больше Его; и в самом деле, Отец больше Сына как Его Причина...
Вот только я думаю - став Богом тебе, очевидно, надо стать и Искупителем. В самом деле, Андрей, что ты - хуже Николая Второго что ли? Но тут встает вопрос со страданиями и смертью - как страдать и насколько. Можно, по-видимому, ограничиться лишь теми гонениями, которые ты воспринял от мужеложцев и их лобби, не доводя дела до смерти - ведь в самом деле: можно же сказать, что ты испытал огромные внутренние страдания, а эти страдания, хоть и несмертные, в силу высокого божественного достоинства страдавшего все равно должны иметь огромную искупительную силу. Помнишь догматику-то? В таком случае можно спокойно поживать себе дальше на виду у всех. С другой стороны, можно инсценировать собственную смерть. Можно, например, сказать, что, якобы, патриархийные мужеложцы и их лобби во главе с Патриархом Кириллом похитили тебя и замуровали в фундаменте очередной строящейся патриаршей резиденции - для того, чтобы придать этой резиденции дополнительную прочность (следуя в этом нелепому суеверию) - помнишь, как при строительстве домов приносились различные жертвы в виде животных и даже людей? А потом, через три дня якобы приходят рабочие - видят - хоп! Разворочен фундамент и в том месте, где замуровали Кураева, нет телес. Воскрес Кураев, обосритесь! Воскрес и вознесся на Небо, к Иисусу Христу. А перед вознесением не раз являлся верным. Тут уж, Ондрей, ты сам подумай - как и до какой степени тебе страдать... Так же нужно подумать и о том чего ты Искупитель и для кого. Тут, по крайней мере, можно ограничится тем, что ты, наподобие царя Николая, пришедшего искупить какие-то особые грехи русского народа, другим народам неведомые, пришел искупить грехи только лишь русского духовенства - всякие грехи вроде небрежения к служебным обязанностями, несъядения крошек с антиминса, объядения, опивства а также различных блудных грехов - в особенности, противоестественных. Но можно, как говорится, "развернутся на всю"... Так что, Андрей, будешь Богом становится?
Тут-то самое дело, Андрей, подумать о евангелии и о собственном житии. Начни, например, свою историю так: Некогда Андропов, волхвуя в мавзолее, узнал, что в среде идейных коммунистов родится ребенок, который великую пользу принесет христианской вере; тут же, узнав это, Андропов, с согласия Хрущова, повелел, чтобы всех рождающихся или абортированных в 1962-1963 гг. в Москве младенцев идейные коммунисты города Москвы сдали государству, дабы то их использовало в медицинских целях - убило бы и изготовило из их трупов чудодейственное лекарство для членов ЦК. Расскажи далее, как твои родители ослушались этого повеления, и о том, как твоя мать тайно отправилась рожать тебя куда-нибудь - скажем - на Алтай. Затем можешь поведать как, по рождении, к тебе пришли поклониться верующие колхозники из местного колхоза - скажем, какие-нибудь механизаторы - а затем рассказать о том, что после них к тебе, ведомые НЛО, пришли (а лучше - прилетели по воздуху) какие-то люди из Тибета или даже из самой Шамбалы - скажем, какие-нибудь йоги или ламы. Пришли и поднесли какие-нибудь дары. Да мало ли чего можно придумать! Скажем, мать заждалась тебя и пошла тебя искать. Нигде нету. Наконец, находят тебя в елоховском соборе и видят: Патрирах за литургией говорит проповедь - толкует слова Иисуса Христа, а ты со властию перебиваешь его и говоришь, что он толкует неправильно и объясняешь, как надо толковать правильно - к всеобщему изумлению. Или вот еще: когда привели тебя крестить, то батюшка (а это должен быть какой-нибудь премудрый прозорливый старец), по вдохновению, когда младенец мужеского пола вводится в алтарь, взял и посадил тебя на епископское место, поклонился тебе и так, стоя на коленях, прочел перед тобой "Отче наш...".
Ондрей! Да разве мало чего можно замутить - решайся, Ондрей! Можно еще, например, намекнуть, что ты происходишь напрямую от самого Рюрика и являешься законным претендентом на Российский престол! А при миропомазании после крещения к твоим родителям в церкви явился ангел и собщил, что с миропомазанием тебе даруются особые благодатные дары к управлению государством русским. Вобщем - мне ли учить? Пусть век тебя помнят! Пусть, как только тебя церковники в РПЦ вспомнят, так сразу же икают и срутся кирпичами! И если сам себя не возвеличишь - то кто тебя возвеличит? Гундяев? Решайтесь же, Ваше Дьячество! Великие деяния еще ждут вас!
***
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2016-08-13 07:33 pm (UTC)======================
Он не честолюбивый и не свихнувшийся, чтобы секту создавать. Его и так всё устраивает
no subject
Date: 2016-08-13 07:33 pm (UTC)no subject
Date: 2016-08-13 07:56 pm (UTC)Его начальство должно дать благословение на дело сие!
Date: 2016-08-13 08:00 pm (UTC)no subject
Date: 2016-08-13 08:17 pm (UTC)no subject
Date: 2016-08-13 09:22 pm (UTC)no subject
Date: 2016-08-14 06:25 am (UTC)no subject
Date: 2016-08-14 06:58 am (UTC)no subject
Date: 2016-08-14 11:24 am (UTC)no subject
Date: 2016-08-14 12:51 pm (UTC)Ведь что сказали советским гоям: постигать дифференциальное и интегральное исчисление в ВУЗах, да еще мучиться со всякими уравнениями матфизики и их решениями, со всякими топологиями и прочим - это полная херня! На рынке торговать или толкать наркоту или шлюхой быть - вот это да! Ну, в крайнем случае сантехником - но это уже для людей рангом повыше в Европах, для поляков... И прогрессивное человечество с радостью побежало на рынок и на панель.
no subject
Date: 2016-08-14 01:03 pm (UTC)